INTELEM

 

A Dr�vasz�gben k�ny�r�g valaki

 V.

A bibliak�r, melynek Bork� Julianna a vezet�je, nem csin�lja azt, amit a k�zs�gbeli nazar�nus, vagy baptista bibliak�r�k. Nem mer�l el lelki k�ld�kn�z�sbe, nem mer�l bele a k�z�ss�gi mag�ny elef�ntcsonttorny�ba, megvetve, len�zve �s �hesen hagyva a k�z�ss�gen k�v�l lev�ket. Nem! Ez a k�z�ss�g szorosan �sszetart, �s nem m�lik el nap, hogy k�z�sen ne hajoljanak a Biblia f�l�, �s egy�tt ne im�dkozzanak.

De a L�lek ind�t�s�b�l j�rj�k a falut is. Szinte h�zr�l-h�zra mennek �s viszik az �r�mh�rt. K�l�n�sen azokhoz mennek, akiket nagy szomor�s�g, vagy nagy �r�m �rt, meg azokhoz, akikr�l hallj�k, hogy lelkileg megf�radtak �s m�r a szekt�k karjaiba k�sz�lnek magukat vetni.
A szekt�sok �lland�an k�s�rtgetik ennek a bibliak�rnek a tagjait is. Egy alkalommal elj�n hozz�juk a baptista f�pr�dik�tor, Somogyi S�ndor is, Halasr�l. “Bizony ez a hely Istennek h�za �s a mennyorsz�g kapuja!” - �gy k�sz�nt be a h�zba, ahol a bibliak�r egy�tt van. N�h�ny napig egy�tt van vel�k, de mikor tudom�st szereznek r�la, hogy a l�lekben gyeng�bb tagokat a feln�ttkereszts�g egyed�l �dv�z�t� volt�r�l sz�l� t�vtan�t�ssal kezdi b�d�tgatni, nem engedik t�bb� maguk k�z�.
Bork� Julianna eg�szen vil�gosan lesz�gezi a k�z�ss�g�k �ll�spontj�t, amikor azt mondja a baptist�knak: “Ha a Szent�r�sb�l kimutatj�tok, hogy feln�ttkeresztel�s n�lk�l elk�rhozunk, akkor m�r holnap, ezer ember el�tt is �jra megkeresztelked�nk. De mivel a Szent�r�s nem tan�tja ezt, nincs k�z�nk veletek.”
Ugyanakkor, mikor �gy visszaverik a szekt�k roham�t �s megtartanak lelkeket a t�velyg�st�l, hogy azok ne menek�ljenek a szekt�ba, m�gis szenvedni�k kell a saj�t egyh�zukt�l is. (hogy betelj�k az 1Thessz 2,14)
- Mir�l t�rgyaltok ti mindig? - k�rdezi az �reg lelk�sz.
- Tudja meg kegyelmed, hogy a megt�r�sr�l besz�l�nk azoknak, akiknek ez m�g hi�nyzik!
A pap legyint:
- Mi az, hogy megt�r�s?
� nem err�l szokott besz�lni, hanem a j�zans�gr�l, illedelemr�l, okos beoszt�sr�l �s m�s ilyen, megt�r�st�l �s evang�liumt�l t�vol es� dolgokr�l. De az�rt nem viseltetik ellens�ges �rz�lettel a bibliak�r ir�nt, bar�ts�gos vel�k szemben. Ann�l ink�bb ellens�ges �rz�let�ek a presbiterek, akik �ket is szekt�soknak tartj�k, �s egy alkalommal m�g a csend�rj�r�rt is r�k�ldik a gy�lekezeti h�zukra.
A gy�lekezeti h�z nemsok�ra sz�k lesz, �s ekkor a templom �tellen�ben b�relnek ki egy bolthelyis�get. Szorosan a templom mellett, mintha ezzel is dokument�ln�k az egyh�zhoz val� tartoz�sukat. Megmaradnak az egyh�z mellett a racionalizmus s�lyos betegs�g�ben is, im�dkozva �s dolgozva az�rt, hogy meggy�gyuljon, �s ism�t az ig�nek szolg�ja legyen.
A k�z�ss�g egy-k�t tagja nyugtalankodik ugyan:
- Mondd Julis, minek j�runk mi templomba, mikor nem ig�t kapunk ott, hanem vil�gi bolonds�gokr�l folyik a besz�d �s hitet� b�lcselked�sr�l?
De Bork� Julianna inti �ket:
- Az �nekl�sben vegyetek r�szt, �s a Miaty�nkot nem tudj�k elrontani, �s az �ri szent vacsor�t �gy szolg�lj�k ki, ahogy Krisztus hagyta.
A falu minden beteg�t megl�togatj�k, a halottas h�zakhoz virrasztani mennek. A csal�d Bibli�j�t kitetetik az asztalra, �s megzend�l az �jszak�ban a halottvirraszt�k �hajtoz� �neke:

�h, �letnek �s hal�lnak
Gy�zedelmes kir�lya,
E megszomorodott h�znak
J�jj vigasztal�s�ra.
L�gy nek�nk is, am�g �l�nk
Egyetlenegy rem�ny�nk!
�s f� vigasztaltat�sunk:
Ha el�rkezik hal�lunk!

�r�kig zeng az �nek a halottvirraszt� �jszak�ban. Azt�n a csal�d Bibli�j�b�l felolvass�k az �r�k�let, a felt�mad�s, �s a vigasztal�s ig�it.
Minden halottvirraszt�s summ�ja az, hogy a gy�szol�k meg�rts�k, �s maguk�v� tegy�k az 1Kor 15,19-20. verseit: “Ha csak ebben az �letben rem�nyked�nk a Krisztusban, minden embern�l nyomorultabban vagyunk! �mde Krisztus felt�madt a halottak k�z�l, zseng�j�k l�n azoknak, kik elaludtak.”
Ezt a dr�ga evang�liumot sok gy�szol� l�lek veszi be, k�l�n�sen az asszonyok k�z�l, �s n� a k�z�ss�g.
De a s�t�n ott settenkedik �jra k�z�tt�k, �s egyszer nagy gy�szba bor�tja �ket. A k�z�ss�g egyik szeretett tagja, Cz�vek Judit, elp�rtol �s elmegy a nazar�nusok k�z�.
Bork� Julianna megrend�lve fogadja a h�rt. Kipereg a k�nnye, �s hosszasan �s sokszor im�dkozik az elt�vozott kedves l�lek�rt, aki t�ves �tra l�pett. De �gy l�tszik, k�ny�rg�se nem tal�l meghallgat�st.
H�sv�t hajnal�n fel�bred, �s esz�be jut Cz�vek Judit megint. Im�dkozni kezd �rte, �s a L�lek ind�t�s�ra azt mondja szent mer�szs�ggel: “�h, �n Uram, �s �n Istenem, ha most �n el�tted kedves vagyok, akkor �gy teszek, mint Gedeon egykor, kiteszem a gyapj�t, �s jelt k�rek. (B�r�k 6,36-40) Ma a felt�mad�s szent �nnepnapj�n, legyen ott a mi templomunkban Cz�vek Judit. Ezzel mutass jelt!”
�s azon a h�sv�t-d�lel�tt�n csoda t�rt�nik a kop�csi templomban. A megny�lt templomajt�ban egyszer csak megjelenik Cs�vek Judit �s le�l a r�gi hely�re. Bork� Julianna megrend�lve �s boldogan els�rja mag�t az Isten ir�nti h�l�b�l.
Judit odamegy hozz� az istentisztelet ut�n, �s elh�vja hozz�juk. Elmegy Judit�k h�z�hoz, le�lnek:
- H�t hogy lett az, Judit, ez a csoda, hogy templomba j�tt�l?
Cz�vek Judit azt mondja:
- A gy�lekezetbe k�sz�lt�nk pedig, a nazar�nusokhoz, �s akkor valaki mintha megfogott volna, �s azt mondta volna: “Menj te a templomba!” �s mennem kellett oda!
Cz�vek Judit r�g halott az�ta, kedves arca elomlott a f�ldben. De sokszor esz�be jut Bork� Juliann�nak, �s megrend�lve h�l�t mond �rte Istennek.
A Cz�vek Judit unok�ja volt Rozika, a sz�p �s kedves beteg le�ny. Azt mondta s�lyos betegen az �gyban:
- �h, be szeretn�k ott �lni, odafel!
- H�t nem vagy biztos benne, Rozika, hogy odaker�lsz, J�zushoz?
A beteg halkan pihegte:
- Nem!
Akkor nap otthagyta a szeg�ny beteget Bork� Julianna, azt�n n�h�ny napig nem is tudott elmenni hozz�, mert maga is beteg lett. Mikor felkelt, az els� �tja Rozik�hoz vezetett. M�g �lt. Az ige elv�gezte benne munk�j�t ezalatt. M�r csak annyit kellett mondani Bork� Juliann�nak:
- Rozika, n�ked is sz�l, bizony, hogy ha J�zusban hiszel, meghalva is �lni fogsz. �v� vagy! Erre lehet �p�teni! Mert J�zus mondta. Ige ez, Rozik�m, �gn�l �s f�ldn�l sokkal hatalmasabb ige. Te csak azt mondd neki: Uram, itt van egy elveszett b�n�s, aki megragadja ig�d szeretet�t…
A beteg arca lassan kisimult:
- Rozika, �rintsd meg hiteddel az � ig�j�t, mint a v�rfoly�sos asszony az � ruh�j�nak szeg�ly�t!
A beteg b�lintott, �s arc�n azzal a sug�rz� f�nnyel, amit a boldog hit ad, meghalt.
�s hittel halt meg az a menyecske is, aki a Zsid�khoz �rt lev�l 12. r�sz�b�l �rtette meg �llapot�t, �s l�tta meg a hit fejedelm�t. Csak egy k�rd�jele volt m�g a haldokl�nak:
- Julis, mi lesz az �rv�mmal?
- Hagyd nyugodtan az �rral, kir�l �rva van: � az �rv�k Atyja! Nem hazudik!
Minden nap az ig�vel egy�tt lenni azt jelenti, hogy minden nap aj�nd�kokat �s �j l�t�st venni! �h, hiszen meg kellett harcolni minden nap a hitnek sz�p harc�t is, tusakodni kellett a hit�rt naponta, mert a megt�r�s nem befejezett dolog. Micsoda boldog �zenetek adatnak minden nap a h�v�nek a mindennapi bibliaolvas�sban. N�melyik ige kiirthatatlanul �s v�gleg ott marad a sz�vben, soha el nem felejthet�en, hogy minden nap �j �r�met jelentsen. Mint p�ld�ul ez is: “Amely �letet most �lek, az Isten Fi�ban val� hitben �lem, aki szeretett engem, �s �let�t adta �rettem”.
A k�z�ss�g az eg�sz Szent�r�sb�l t�pl�lkozik, az�rt kedves ig�ik is az eg�sz Szent�r�sb�l val�k. Ilyen p�ld�ul az �testamentumi 54. zsolt�r. �gy �rzik, hogy ha elveszne az eg�sz �testamentum, de bel�le ez az egy ige megmaradna, ez is boldogg� tudn� tenni a h�v� lelket. Kedves ig�j�k az �jtestamentumb�l J�zus �s a sam�riai asszony tal�lkoz�sa. Mikor err�l az ig�r�l van sz�, Bork� Julianna azt mondja t�rsn�inek:
- L�ss�tok! Az asszony mindig a testr�l akar besz�lni, �s a testiekr�l. J�zus pedig mindig a l�lekr�l. Ott a baj, hogy az asszonyi �let testi �let, ha nem tal�lkozik J�zussal, �s nem hallgatja meg J�zust!
Egyszer a laodiceabeliekhez �rt �zenetet olvassa a Jelen�sek k�nyve 3. r�sz�nek 14-22. verseib�l. Megd�bbenve l�tja, hogy mennyire mai �zenet ez. Mennyire a baranyaiaknak val� textus ez! M�skor Ez�kiel ig�j�vel n�zi Barany�t: “Vajon meg�lednek-e ezek a tetemek?” (Ez�k 37,3) �s nem tud re� � se m�st mondani, mint a pr�f�ta: “Uram Isten, te tudod!”
Mindjobban �rzi, hogy mennie kell ehhez a n�phez, ehhez a kocsm�z�, k�roml�, egyk�s, l�lekkel nem t�r�d�, eget csak �tkaiban emleget� n�phez, ezekhez a megsz�radt tetemekhez. Hallja az ind�t�st: “Pr�f�t�lj e tetemek fel�l, �s mondjad nekik: ti megsz�radt tetemek, hallj�tok meg az �r besz�d�t!”
A k�rnyez� falvakban j�rnak el�sz�r. K�l�n�sen meleg kapcsolataik vannak Dar�ccal, ahol szint�n van egy fel�bredt kis n�i k�z�ss�g. A k�rnyez� falvakba minden�v� h�vogatj�k Bork� Juliann�t. Cs�za, Sepse, Hercegsz�ll�s, V�r�smart, Lask�, Karancs! Minden�tt ott marad a mag bizonys�gtev�se �s igemond�sa ut�n. Mindenfel� L�lekkel teli k�z�ss�gek alakulnak.
Cs�z�n a falu feletti hegyre mennek fel �s ott a magasban, a roppant k�k �g alatt, z�ldell� f�k k�z�tt sz�l az ige �s zeng az �nek.
Mind t�bben kezdenek J�zus fel� fordulni. Mind t�bben vannak k�ny�rg�k �s im�dkoz�k. Sokan im�dkoznak a n�p fel�bred�s��rt. F�radtan olykor, cs�ggedten n�ha, mint M�zes az am�lekita csata alatt, k�ny�r�gnek sz�ntelen az�rt a nagyv�tk� n�p�rt, amelyet Isten kies helyre tett, sz�pre �s �kesre form�lt, �s m�g sincs benne h�la Isten ir�nt, �s m�gis a kocsm�kat t�lti meg, �s �resen hagyja a templomot, meg a b�lcs�t.

Igaz, hogy a s�t�nnak nagyon sok csatl�sa dolgozik k�zt�k, sokkal t�bb, mint a Krisztus vit�ze. Az alkoholnak t�bb a temploma (Kop�cson is �t a kocsm�k sz�ma), a k�zeli Esz�ken orvosok vannak, akik m�rs�kelt d�j�rt puszt�tj�k el az any�k m�h�ben a gyermeket, s higi�nikusan, �gyhogy l�tsz�lag kev�s a kock�zata a lelketlen any�knak. B�n, �s b�n, �s b�n! Ezt l�tni mindenfel�!
A lelkip�sztorok k�z�tt pedig (m�ly tisztelet �s szeretet a kiv�teleknek) �h, mennyi a cs�ggedt, a nem ki�lt�, a szint�n s�t�ni zsoldba szeg�d�tt, a vagyon szerelmese, a munka ker�l�je, az ige helyett az emberi zagyvas�g sz�sz�l�ja. Van mi�rt �s van ki�rt k�ny�r�gni ezen a f�ld�n. Im�dkoznak is az �sszes bibliak�r�k.
Egyik-m�sik k�z�ss�g n�ha elcs�gged, de Bork� Julianna megjelenik k�zt�k, �s ig�vel b�tor�tgatja �ket: “Ne f�lts�tek ti a Krisztus igazs�g�t! Krisztus ma is tud gondoskodni arr�l, hogy ha a hivatalosak megvetik �t, beh�vassanak a k�v�l�ll�k hozz�!” Ezt l�tja meg Bork� Julianna egyik cs�zai �tj�n, mikor vend�gl�t� h�ziasszonya azt mondja egy odat�vedt cig�nyasszonynak:

- N�zd, ez itt Bork� Julis n�ni!

A cig�nyn� �rdekl�d�ssel b�lint:
- Hallottam m�r r�la.
Bork� Julianna besz�lgetni kezd a cig�nyasszonnyal, hamar az egy sz�ks�ges dologra tereli vele a besz�lget�st. A cig�nyasszony f�lig �r�mmel, f�lig k�telkedve mondja:
- Mink, cig�nyok is igaz�n kapn�nk idvess�get?
Mosolyogva bizonygatja neki Bork� Julianna az ig�vel:
- Bizony te is, testv�r!
A cig�nyasszony szeme kigy�l az �r�mt�l, izgatott lesz. Azt mondja:
- Karancsra akartam innen menni, f�k�t�t �rulni, de most sietek haza a nagyon beteg, �reg any�mhoz, megmondani ezt a h�rt neki is…
Az asszony elmegy, �s Bork� Julianna azt mondja a h�zbelieknek elgondolkozva:
- L�tj�tok, ez a kedves l�lek nem is k�rdezett sokat, nem spekul�lt hosszasan. Csak meghallotta, �s elhitte az ig�t, �s elment vele nagy �r�mmel. Mint a Bibli�ban a h�v�k!
�h, ezek a h�v�k, a hit�k f�ny�vel visszavil�g�tanak a m�ltb�l Bork� Julianna fel�. K�zt�k ott van a v�rdar�ci haldokl� le�ny, Juliska. �h, milyen egyszerre bevette az ig�t. S hogy mondta az utols� perceiben l�zt�l �s hitt�l csillog� szemeivel h�l�san r�mosolyogva Bork� Juliann�ra:
- Julis n�ni, olyan boldog vagyok, most, az utols� �r�mban!
De voltak, akikkel tusakodni kellett, m�g hitre jutottak. Ilyen volt az �sszeroncsolt l�b� M�t� Lajos:
- Mi�rt van a szenved�s? - k�rdezi, �s v�dol� hangj�val v�dolja Istent, �s azt, aki hirdeti ig�j�t.
Bork� Julianna nyugodtan �s szeretettel felel neki:
- Mi�rt van? El�sz�r is a b�n�d�rt, Lajos. M�sodszor az�rt van, mert szeret az Isten, �s ezen a m�don akar meg�ll�tani, hogy ne j�rj tov�bb a mostani veszedelmek �tj�n. Mint B�l�m el�tt, elszoros�tja az utat el�tted. Ez�rt szor�totta oda l�bodat neked is. Int�zkedik az Isten, Lajos, �s meg kell, hogy �lljon a csel�d. (Barany�ban “ember” helyett “csel�d”-et mondanak)
N�ha nazar�nusokkal tal�lkozik misszi�i �tjain. Azt mondja nekik:
- Olvasgass�tok, �s �rts�tek meg P�ter els� levele 3. r�sz�nek 21. vers�t!
A k�z�ss�gnek van n�h�ny kedves �p�t� k�nyve, amit nagyon szeretnek. Ilyenek: Spurgeon: Harmatgy�ngy�k, Bunyan J�nos: Zar�ndok �tja, Szikszai: Kereszty�n tan�t�sok, Sz�nyi Benj�min: Szentek heged�je �s a Halleluja �nekesk�nyv. A Szent�r�s �s a zsolt�rosk�nyv mellett ezek adnak sok kedves �s j� lelki t�pl�l�kot.
1914-ben Bork� Julianna �s k�re, Kop�csi Reform�tus N�i Bibliak�r c�men hivatalosan is az egyh�z fel�gyelete alatt m�k�d� egyes�let lesz. Eddig is a templom legbuzg�bb l�togat�i �k voltak, eddig is sok adom�nnyal t�mogatt�k az egyh�zukat. Most azonban, hogy j�n a nagy vihar, a vil�gh�bor�, m�g szorosabban h�z�dnak egy�v� az egyh�zzal. Rettent� id�k j�nnek. De nagy alkalmak ezek az ige vet�s�re, mert meghasogattatnak sok sz�v bar�zd�i.
Bork� Juliann��k most m�r az egyh�z iskol�j�nak nagyterm�ben gy�jtik �ssze a lelkeket. K�zt�k sok a hadi�zvegy �s az �rva. De egy �rv�t sem hagynak �hen veszni Krisztus munkat�rsai. A h�bor� ut�n a Jugoszl�viai Magyar Reform�tus Egyh�z egyik egyh�zk�zs�ge lesz a kop�csi reform�tus egyh�z. Bork� Julianna figyelmes szeretete kiterjed a Horv�torsz�gban �l� magyar reform�tusokra is. Zdenciben h�rom napot t�lt. Daruv�rra, Harasztiba is elmegy, �s sz�lja a bizonys�gt�telt a v�gyakoz� magyaroknak. �h, hogy kell ennek a n�pnek az �r�m�zenet! Horv�torsz�gban �s Barany�ban mindjobban kit�gul a lelki k�z�ss�g. Bork� Julianna, az egykori �rva �s mag�ra hagyott l�lek megrend�lve, �s m�ly �r�mmel veszi �szre a fel�je sug�rz� szeretetb�l, hogy betelt rajta a M�t� evang�liuma 12. r�sz�nek 49-50. verse: A mennyei Atya szeretet�ben, az �r akarat�t cselekv�k nagy lelki k�z�ss�ge, sokas�ga, kedves nagy lelki csal�d veszi k�r�l a szeretett “Julis n�nit”! J�zus sz�zannyit tud adni annak, aki elhagyja az �v�it Isten szolg�lat��rt.
H�nyszor keresik fel riadt szem� asszonyok:
- J�jj, �s t�r�tsd meg ezt, meg ezt!
Fejcs�v�lva mondja nekik:
- Ha �n t�r�tem meg, akkor j�l n�zn�k ki! Akkor az semmi! Az �r Lelk�� a t�r�t�s. Ha � akarja.
Egyszer egy s�r� anya j�n hozz�:
- Jaj, Julis, a le�nyom elhagyta a vall�s�t! Jaj, mekkora a f�jdalmam! Jer, seg�ts!
Bork� Julianna azt mondja neki:Nem tudok �n, de jer, s tegy�k le k�r�sed az �r el�!
�s im�dkoztak. T�rden �llva, nagy k�ny�rg�ssel. Ez egy vas�rnapi napon volt, alkonyatt�jt. Szerd�n megint j�n ragyog�, sugaras arccal az anya.
Bork� Julianna mosolyogva fogadja:
 - Te! �gy l�tom, �r�mh�rt hozol! Az asszony csupa boldogs�g, ahogy int:
- Igen, azt! Valaki, mint B�l�mnak, elibe �llt a l�nyomnak �s visszaford�totta.
Akkor leborultak megint, de most m�r h�l�t adni.
�h, mennyi bizonys�g, mennyi imameghallgat�s van e m�g�tt a mosolyg�, kedves arc� Bork� Julianna m�g�tt, aki f�radhatatlanul csel�dkedik Krisztusnak.
Hark�nyban a f�rd� viz�ben fekv� asszonyoknak tesz bizonys�got az �rr�l. Azoknak az asszonyoknak pedig, akik szeretn�nek szint�n bizonys�gtev�k lenni, de a s�t�n akad�lyozza �ket, ig�vel k�s�rtv�n �ket, hogy “asszony hallgasson a gy�lekezetben”, ezt feleli:
- N�zz�tek! Asszony vesztette el e vil�got egykor, ez�rt m�lt� volna a teljes elvettet�se, de egyelmet kapott. Asszony hozta vil�gra J�zust, s asszonynak kellett (micsoda kegyelem ez is!) el�sz�r tal�lkoznia a felt�madott J�zussal. �s a felt�madott �r asszonynak mondta legel�bb a felt�mad�s j�h�r�t: “Eredj el, �s mondd meg nekik!” �s �rva van, hogy: “Elmenv�n M�ria Magdal�na, hirdette a tan�tv�nyoknak, hogy l�tta az Urat!” (Jn 20,18) Nem lehet, nem szabad hallgatni annak, aki l�tta az Urat!
A horv�torsz�gi Daruv�r f�rd�j�nek a kertj�ben s�t�lt egyszer, s hallja, hogy a park egyik padj�n n�h�ny parasztasszony el�tt egy n� magyarul a Szent�r�sr�l besz�l. De mindig csak az �sz�vets�gr�l besz�l, a t�rv�nyr�l �s a Jehov�r�l, az � rettenetes �t�let�r�l, de m�g v�letlen�l sem ejt sz�t Krisztus J�zusr�l.
Odamegy, �s azt mondja az asszonynak:
- Tudja, dr�g�m, hogy az �testamentum �sszes pr�f�tai �g�rete �s minden ig�je mind Krisztusra vonatkozik, a megfesz�tettre?!
�s Krisztusr�l kezdett besz�lni, csak Krisztusr�l. Megindokolta azt is, hogy mi�rt a megfesz�tett J�zusr�l besz�l:
- Mert ez a mi k�zvetlen �gy�nk. Hiszen te is, �n is ott voltunk az � keresztf�j�n�l. �n is, te is ki�ltottuk: Fesz�tsd meg �t!
Az �testamentumot hirdet� asszony felkacagott:
- Ugyan, hogy mondhat olyant, hogy ott volt. Mi k�ze volt mag�nak ahhoz a fesz�t�shez?
Bork� Julianna felemeli hangj�t:

- Igen, ott voltam! �n, a b�n�s fesz�tettem meg �t. �rtem, a b�n�s�rt k�ny�rg�tt ott Krisztus. �rtem, b�neim�rt volt a kereszthal�l.
Az �testamentumot, a rettenetes Jehov�t hirdet� asszony, aki a t�rv�nnyel csak r�m�teni tudott, de nem tudott utat mutatni, �s Krisztusban c�lt l�ttatni, elsompolygott. De �k, a t�bbi �hes sz�vek ott maradtak m�g sok�ig, �s �r�ltek az ig�nek az esti �g ragyog� csillagai alatt.

A “te�retted”-r�l sokszor �s sz�vesen besz�l Bork� Julianna, hiszen tudja a maga �let�b�l, hogy milyen er�ket kapott akkor, mikor meg�rtette, hogy Krisztusnak szem�lyes k�ze van hozz�, �s Krisztus v�lts�ga �s �ldozata �rette t�rt�nt.

A neh�z id�kben �gy vigasztalja a lelkeket:
- Ne f�ljetek! Egy�tt van itt a t�zes kemenc�ben vel�nk J�zus Krisztus. � nem enged feljebb k�s�rteni!
M�skor maga is elcs�gged kis id�re. Mert l�tja a s�t�n roppant konkolyvet�s�t, mert �gy �rzi, r�szeg hal�szok �s testnek �l� baranyai feh�rn�pek k�z�tt, hogy sem a j�, sem a rossz nem ind�tja meg ezt a vastagnyak� �s vasin� n�pet. �s ez�rt sorsa az Izrael sorsa lesz. Ez�rt k�v�nna elk�lt�zni, mint P�l, Krisztushoz. De azt�n, boldog megsz�gyen�l�ssel l�tja �jra �s �jra, hogy a L�lek ki tud sug�rzani dr�ga erej�vel �jra, �s �jra a s�t�n vetette konkolymez�k felett is. �s meg�rti, hogy az arat�sig a tiszta b�z�nak �s a konkolynak egy�tt kell n�ni. Az �t�letre!

VI.

1926-ban olyan naggy� n� a k�z�ss�g, hogy m�r nem f�r el eddigi hely�n. Ez�rt a templom mell�khaj�j�t, amelyre - sajnos - a meggy�r�lt gy�lekezetnek m�r nincs semmi sz�ks�ge, egy �vegfallal �s ajt�val elrekesztik, s az lesz az imaterm�k. A nagyk�lts�g� munk�ra �nk�nt adakoznak. Sz�p �s kedves helyet nyernek �gy �k, akik mindig k�zel szerettek lenni a templomhoz. Most m�r bent van hely�k a templomban. �h, milyen boldogs�g ez! Ott, a templomi imateremben boldogan mondhatja Bork� Julianna:

“Al�zatos l�lekkel hadd mutassam be az �n kicsiny kertemet. Gyeng�k ezek a pal�nt�k m�g nagyon, de te, �h isteni Kert�sz, m�gis szereted �ket, mert dr�ga �letedet �ldoztad fel �rt�k. �n er�sen hiszem, hogy Te a j�t elkezdetted benn�k, �s azt v�ghez is viszed, mind a Krisztusnak napj�ig. B�lcs tervedet meg�rleled, s r�gyet fakaszt az �g, s b�r mit sem �g�r bimb�ja, pomp�s lesz a vir�g! �h Uram, arra gondolok, hogy elj�n az id�, amikor ezen sz�l� kivir�gzik, �s kimutatja mag�t a sz�l�szem, �s kifakadnak a pomagr�n�tok. �s az ajt�k el�tt lesznek minden dr�gal�tos gy�m�lcs�k, �k �s �jak. �s ezek Teneked tartatnak meg, �h dr�ga Szerelmes�nk… �s e pl�nt�k, Uram, Tieid, �s Te nekem adtad �ket, hogy �n �polgassam �s �nt�zgessem. �h, micsoda nagy �s dr�ga kincsek birtokos�v� is tett�l engem? Meg tudn�m-e �n ezt valaha h�l�lni? Soha, soha! �r�k�letem sem lesz el�g, zengni az � dics�ret�t! Te re�m b�ztad �ket, �n pedig T�ged k�rlek, Te isteni Kert�sz, Te munk�lkodj �n bennem �s �n �ltalam k�z�t�k, vezessed, �vjad, �s kegyelmed gazdag harmat�val �lesztgessed �ket, ha lankadnak, hogy gy�m�lcs�zzenek �s sokasodjanak, mint a foly�vizek mell� �ltetett pal�nt�k, amelyeknek az id�k viszontags�gai nem �rthatnak.”
Az �j helyen, a templomi imateremben gy�lekezik �ssze ett�l fogva mindig Bork� Juliann��k bibliak�re. Itt olvass�k a Szent�r�st, itt zeng a sok sz�p �nek. Mert �k nagyon szeretnek �nekelni, mindny�jan. A zsolt�rokat is, a dics�reteket is, a halleluj�kat is. Eleven val�s�gk�nt �l benn�k egyik kedves �nekesk�nyv�knek, Sz�nyi Benj�min: Szentek heged�j�nek �nekl� buzgalma:

Sz�p dolog, gy�ny�r�s�ges
Az �rnak �nekelni.
Ez, ami egy sz�ks�ges
S meg kell annak felelni.
�n a jobb r�szt v�lasztom,
M�rt�val nem halasztom,
�neklek Sz�z M�ri�val,
M�zes, Deb�ra s Ann�val!

Az �nek nekik �ppen olyan �ldott misszi�i eszk�z, mint egykor Szt�rai Mih�lynak, a nagy reform�tornak volt a k�zeli Lask�n. Zsolt�rok, dics�retek �s halleluj�k mellett �nekli ez a k�z�ss�g a Bork� Julianna �ltal szerzett �nekeket is. Mert a L�lek ind�t�s�ra sok sz�mos �neket �r Bork� Julianna. A hit �s a h�la fakaszt ajk�n �neket:

�nekeld meg h�v� sz�vem
Az �r kegyelm�t,
Aki t�led messze �zte
A b�n gy�trelm�t.
Lelkem �r�k b�k�t tal�lt
Dr�ga v�r�ben,
�ldom �rette szent nev�t
Minden id�ben.

Egy-egy ismert zsolt�r, dics�ret, vagy halleluja dallam�ra �neklik Bork� Julianna �nekeit. Ezeknek az �nekeknek a sz�ma sokra n�. N�ha �lomb�l serken fel, �s annyira tele van a sz�ve �r�mmel, h�l�val �s dics�retmond�ssal, hogy fel kell kelnie s l�mp�t gy�jtva le�rni azt, ami sz�v�ben felgy�lt.
�nekei h�d�t� �tra indulnak Als�-Barany�ban. Felzengenek szerte a gy�lekezetek n�i k�z�ss�geiben �s megtal�lj�k az utat sok v�gyakoz� ember sz�v�hez. A h�la mellett m�ly szeretet van ezekben az �nekekben:

Szerelmed�rt mit adjak Ten�ked,
Kinek a menny f�nyes �l�sz�ked?
Odaadom �letem s mindenem
�n J�zusom, Krisztusom, Istenem!

Ism�t m�sik �nekben a hitvall�sa zeng:

Hittel ny�lok ut�nad,
�rintsem b�r ruh�dat,
Meggy�gyulnak sebeim,
Felsz�radnak k�nnyeim!

Ism�t m�skor az �r asztal�hoz h�vogat �neke:

Ter�tve �ll ott az asztal,
J�zus az, aki v�gasztal.
Elt�r�l minden k�nnyhullat�st,
J�jj l�lek, ki szomorkodol,
�hezel �s szomj�hozol.
Megel�g�t az �r t�gedet.
Javait, ha j�l haszn�lod,
Benne �dv�d feltal�lod.

J�zushoz val� h�s�g�r�l �gy �nekel egyik �nek�ben:

Hogy megtal�ltam
Az igaz bar�tot,
Elhagyom �rte
E csal�rd vil�got.
J�zusnak adom
Sz�vemet, lelkemet,
� igazgassa,
Minden l�p�semet.
Vele baj nem �r,
J�jj�n b�r hal�lom,
S�tor�ba rejt
J�zus, h� bar�tom.

J�zus boldog b�r�s�nak �gy ujjong:

B�r megh�l�lhatn�m, J�zus, szerelmed
Mid�n �rtem adtad Dr�ga �leted,
Te az eny�m lett�l, �n tied vagyok,
�rted a vil�gon Mindent elhagyok.
J�zus, h� megv�lt�m, Dr�ga vagy nekem,
Szent �ledbe hajtom Elf�radt fejem.
�des ott pihenni, Hol nincs szenved�s,

 

�r�k, sz�p �letre Van fel�bred�s.

A b�n�st �gy h�vogatja egyik �neke:

B�n�s, indulj meg s�r�sra,
Tekints fel a Messi�sra,
Ki keresztf�n szenvedett,
B�n�d�rt tett eleget.
�des a b�nb�nat k�nnye,
Megt�r� sz�v dr�ga gy�ngye,
Az �r sz�vesen veszi,
Kedves �ldozat neki.
Ne sz�llj b�n�ddel a s�rba,
Ne l�gy azok k�z� �rva,
Kik f�ld�n meg nem t�rtek,
Bocs�natot nem k�rtek.
Kiknek r�sze a k�rhozat,
Ott nincsen t�bb� �ldozat.
�dv�ss�get csak �gy nyersz,
Ha sz�ved J�zus� lesz.

�jra �s �jra a h�l�r�l zeng �neke:

H�la! H�la! Istennek h�la!
�gj sz�vem, mint No� olt�ra!
Sz�lljon �gig h�l�d szent t�ze:
Elm�lt a k�nok �z�nvize!
L�gy �ldott �g �s f�ld Ura!
Mind �r�kk�! Alleluja.

Egyik �nek�t besorozz�k a jugoszl�viai magyar reform�tusok �nekesk�nyv�be. A 207. sz�m� dics�ret lesz ott, a 8. zsolt�r dallam�ra. A sz�p �neket a jugoszl�viai magyar reform�tuss�g sz�vesen �nekli:

B�r zordonnak l�tszik utam itt alant,
M�gis van sok, csendes, boldog pillanat,
Mikor, Aty�m, im�dom fels�ged,
�rzi lelkem �ldott k�zels�ged.
 

 

 

Ha im�ra �sszeteszem k�t kezem,
Tr�nod el�tt magamat �gy �rezem,
Nem vagyok m�s, csak egy gyarl� f�reg,
Aki csup�n kegyelmedb�l �lek.

Im�dkozom, legyek b�rmily m�ltatlan,

De irgalmad hozz�m elfogyhatatlan.
Tudom, figyelsz k�ny�rg� szavamra.
Meg is adod, mi szolg�l javamra.

Tan�ts, Uram, im�dkozni buzg�bban

Hogy el�tted porba essem mind jobban.

V�gre hozz�d oly k�zel juthassak:
�gi gondolatt� tisztulhassak!

Bork� Julianna �nekei k�z�r�ssal m�solva j�rnak k�zr�l-k�zre, egyik bibliak�r tov�bbadja a m�siknak. 1928-ban azt�n Szalay Antal kop�csi lelkip�sztor kezdem�nyez�s�re a kop�csi n�i bibliak�r “Buzg�s�g” c�m� k�nyvben jelenteti meg Bork� Julianna �nekeit. 1000 p�ld�nyban ker�l forgalomba. Olyan nagy �rdekl�d�s el�zi meg, hogy p�ld�ul a cs�zai bibliak�r�s asszonyok bemennek a nyomd�ba, �s onnan viszik el szent t�relmetlens�ggel az � kedves Julis n�nij�k �nekesk�nyv�t.
Az eg�sz Als�-Barany�ban felzengenek e kedves �nekek: h�v�n, h�v�n, sz�pen, sokaknak �p�l�s�re.
Szeretnek �nekelni errefel� mind a n�i lelkek. N�melyik bibliak�r megkezdi az els� �neken, �s �r�k alatt csaknem az eg�sz k�nyvet v�gig�nekli.
Nemcsak �nekeket �r Bork� Julianna, hanem versekben is feldolgoz bibliai t�rt�neteket. Ezek k�z�l k�l�n�sen elterjedt �s kedvelt a “Kal�szszed�s” c�m�, mely Ruth t�rt�net�t mondja el.
Igen, � a magyar Ruth. Amit elhagyogattak az �r hivatalos szolg�i, azt szedegeti � �ssze, �s gy�jt�geti egybe. Mindenfel� h�vj�k, mindenfel� v�rj�k. Az egyik nagy j�gver�ssel megvert k�zs�g reform�tus asszonyai azt �rj�k neki, h�vogat�lag: “Ne f�ljen t�l�nk… j�jj�n dr�ga, �des N�nik�m, hadd legyen a mi �r�m�nk teljes. Kev�s ugyan a kenyer�nk, de b�v�lk�d�nk szeretetben.”
Egy m�sik falub�l egy megt�rt, de visszaesett asszony �r levelet neki: “L�tom, hiszem, hogy az �r J�zus szomor�an legyint a kez�vel, mondv�n: Nyomor�knak maradsz, sohasem tudlak megtan�tani, sohasem fogsz r�m hasonl�tani, mert e vil�g �s a f�ldi �let gondjaival, bajaival sokkal t�bbet t�r�dsz… Esedezem �des Testv�rn�nik�m, im�dkozzon �rtem sz�ntelen.”
De nemcsak lev�lben, hanem szem�lyesen is sokan keresik fel, f�k�nt olyanok, akik megt�rtek, de azt�n az “els� szeretet” valami ok miatt meghideg�lt, megh�lt benn�k. J�nnek riadtan �s elmennek t�le megvigasztal�dva, lelki aj�nd�kk�nt vett megvil�gos�t� ig�vel, �jra J�zus ir�nt felsz�tott szeretettel, �s megtanulva azt, hogy a megt�r�s nem egyszer s mindenkori, hanem mindennapi szent munka. Minden nap �jra v�lasztanom kell, minden nap meg kell t�rnem! �s tudnom kell bizalommal, hogy a k�zbenj�r� J�zus is minden nap k�zbenj�r, �s k�ny�r�g �rettem. Tusakodik �rtem minden nap J�zusom! Nekem is tus�zni kell �rte!
A L�lek ind�t�s�ra �jra �s �jra k�ri bibliak�r�t �s a t�bbi bibliak�r�ket a kitart�, �lland� im�dkoz�sra. 1926-ban �ri�si �rv�z �t�li hal�lra a falut. A belgr�di lapok megr�z� riportokat �rnak a szorongatott, v�gs� veszedelembe jutott k�zs�gr�l, ahol szinte l�gnak m�r a t�lt�sek, s ahol a megijedt macsk�k a h�ztet�k kis ablak�n n�znek ki �llati r�m�lettel.
Ezekben a napokban Bork� Juliann��k im�dkoz� keze a sz� szoros �rtelm�ben felemelve van. Sz�ntelen k�ny�r�gnek az�rt, hogy ha az �rnak az az akarta, akkor legyen irgalmas. Az �rv�z elvonul, a falu megmenek�l. Isten megmenti a n�h�ny igaz�rt a t�bbit is. A b�n�s falut, amelyr�l ezt �rja Szalay Antal lelkip�sztor ezekben az �vekben: “H�sz temet�sre nyolc sz�let�s esik. Az �j gener�ci�t valami megmagyar�zhatatlan vall�si, nemzeti �s mor�lis k�z�ny, �s munk�t�l val� iszonyod�s jellemzi.”
A lelki munk�ban eltelik az id�, elsz�llnak az �vek, j�n az �regs�g. De a kor nem g�tolja meg teljesen Bork� Juliann�t abban, hogy sz�jjelj�rjon az evang�liummal, az egyetlen magyar orvoss�ggal. Mert ez a mi n�p�nknek az egyetlen medicin�ja!
- Igaz - mondja -, hogy n�p�nk j� r�sze m�g csak ott tart, ahol a bibliai �rd�ng�s, aki ezt mondta: “N�z�reti J�zus, mi�rt k�nzol?” Azt hiszi, hogy J�zus m�g nehezebb� teszi �let�ket. Pedig az �r meg akarja, �s meg is tudja gy�gy�tani �ket!
- A mi n�p�nkb�l - mondja - m�g mindig hi�nyzik az, ami�rt pedig �ltetni akarja �ket Isten, a k�t nagy szeretet: mi sem Istent, sem embert�rsainkat nem szeretj�k el�gg�. Szeretet n�lk�l pedig ide jutunk, l�m! A K�na�nb�l is temet� lesz, ha nincs ott el�g szeretet a lak�k sz�v�ben. R� kell mutatni a hal�los vesz�lyre n�p�nkn�l. Nem f�ldi ellens�g, hanem az istenn�lk�lis�g a mi nagy ellens�g�nk. Istenhez kell hajolni, �s kij�nni Szodom�b�l.
A r� figyel� asszonyoknak gyakran sz�l L�t feles�g�r�l. El�nekli vel�k a halleluja �nekesk�nyv 60. �nek�t, mely neki kedves misszi�i �neke:

B�s s�b�lv�nny� v�lva,
Hideg sz�vvel, mer�n
H�nyan maradnak �llva
�tjoknak fel�n?!

Mehettek volna mennybe,

De vonta a vil�g,

�h, juttass�k eszembe
L�tnak asszony�t!

  Micsoda kegyelem - mondja nekik -, hogy a mai L�t-feles�gek m�g eddig nem pusztultak el, de nagy kegyelem, de nagy kegyelem! Ne s�ntik�ljatok k�tfel�, ne n�zzetek vissza! J�zusra n�zzetek!
Olykor lelkip�sztorokkal �s m�s lelki munk�sokkal is �sszetal�lkozik. B�nb�natra h�vja �ket:
- Mi vagyunk els�sorban hib�sak az alv� lelkek�rt. Nagy b�nb�natot kell tartanunk, s �gy indulni el igazi, �j munk�ra, megbecs�lve a legkisebb lelket is, nem �gy, mint n�melyik baranyai pap, aki ha egy-k�t l�lek van csak a templomban, akkor hazak�ldi �ket.
1940-ben a “Magvet�” c�m� egyh�zi �js�g minden d�lvid�ki reform�tus csal�dhoz elviszi sz�p vigasztal� vers�t:

N�zd csak, ezren k�sz�l�dnek,
H�zaikb�l menek�lnek.
Lehet, t�ged is m�r holnap
Fut�s k�zben �r a szombat!

Testv�r! J�jj J�zushoz hamar,
� neked ma m�g j�t akar.
K�n�lja az �dv�ss�get,
Fogadd el, mert �r�k�let!

Egyszer egy “v�ndorapostol”, egy nyugalmazott v�n vasutas is felkeresi. Biciklivel j�n a nagy ny�rban, �s azt mondja, hogy a L�lek k�ldte �t ide, hogy itt munk�lkodjon. Bork� Julianna azt mondja neki, hogy nem igen a L�lek k�ldhette, hiszen most arat�si id� van, �s nem lehet �sszegy�jteni a n�pet az “im�dkoz�s �r�j�ra”. Besz�lget�s k�zben a “v�ndorapostol” megk�rdezi t�le, hogy szokta-e � is vagdosni a papokat, �s egy�b lelki munk�sokat. Mert � szokta! Bork� Julianna azt feleli, hogy � nem szokta, � ahelyett im�dkozni szokott �rt�k, hogy t�ltess�k ki r�juk b�vebb m�rt�kben a L�lek. Azt�n meginvit�lja a “v�ndorapostolt”, hogy ha m�r itt van, j�jj�n ki a mez�re aratni. A forr�s�g azonban �gy l�tszik, nincs �ny�re a v�ndornak, �s elsziv�rog.

VII.

 

 

1944 nyar�n h�rom �ldott napot t�lt�ttem Kop�cson, ebben a kedves, hangulatos v�zifaluban, Bork� Julianna mellett. H�rom napon kereszt�l hallgattam �t az imaterem h�v�s csendj�ben, m�g elbesz�lte �lete t�rt�net�t, az igazi h�v�nek azzal a Szentl�lekt�l adott m�v�szet�vel, amelyben elt�nik az “�n”, �s kiragyog a Krisztus.

A falu felett a Dr�v�n t�lr�l az amerikaiak hatalmas l�gi csord�i z�gtak, vitt�k az �t�letet Budapest fel�. Mi �lt�nk az imateremben �s a g�pek z�g�s�ban hangzott Bork� Julianna bizonys�gt�tele az �r�k megtart� Krisztusr�l.
Megk�rdeztem t�le v�g�l, hogy van-e �zenete? Azt felelte:
- Van! A hitetlenek hagyj�k el a pog�ny isteneket, �s ragadj�k meg a Krisztus pal�stj�nak szeg�ly�t, mint a v�rfoly�sos asszony. Olvass�k el azt a t�rt�netet (Mt 9,20-22), abban meg van �rva, hogy kell csin�lni. A h�v�k, a bibliak�rbe t�m�r�ltek, vagy mag�nosok pedig im�dkozzanak t�bbsz�r, buzg�bban, �s forr�bb k�ny�rg�ssel az eg�sz magyars�g megmarad�s��rt! Im�dkozzon egyh�z�rt �s n�p�rt minden h�v� buzg�bban. Tartsunk �ssze a gy�lekezetben �s ima�r�kon, mert ezek a k�z�ss�gek azt jelentik, amit M�zesnek jelentett �ron �s Hur: seg�tik feltartani im�dkoz�sra a mi sokszor meglankad� kez�nket �s sz�v�nket! Legyen t�bb hite a reform�tus n�nek! A niniveieknek l�m csak annyi rem�nys�g�k volt, hogy: “Ki tudja, tal�n visszat�r �s megengesztel�dik az Isten, �s elfordul haragj�nak b�sul�s�t�l, �s nem vesz�nk el!” (J�n�s 3,9) �s ez a “tal�n” el�g volt arra, hogy megh�k�ljenek a b�n �tj�r�l. Mennyivel t�bb �s biztosabb a mi rem�nys�g�nk! Ha Krisztusba kapaszkodunk, semmik�ppen el nem vesz�nk! A l�nyok Krisztusnak adj�k �t magukat. Szomor� p�ld�k mutatj�k, hogy mi lesz abb�l a l�nyb�l, aki a vil�gnak adja oda mag�t.”
A l�nyoknak k�l�n �zenete is van:
“�h, l�nyk�im! Szeress�tek nagyon Krisztust. Egy 75 �ves v�n mondja nektek: ez az igazi boldogs�g, igazi �let, �t szeretni, �v� lenni. Jaj, k�ss�tek hozz� �leteteket! Sz�ks�getek van r�, hogy er�ss�getek legyen az �letben. Mert jaj, milyen azoknak a leg�nyeknek egy r�sze, akikb�l kiker�l majd h�zast�rsatok! Krisztus n�lk�l mi lenne veletek ilyen f�rfiakkal val� h�zas�letben?! Az ig�vel �zenem n�ktek: Vigy�zzatok, el ne sodortassatok! Mert ez a vil�g nem csak a f�rfiak v�r�re szomjas, de a ti tiszta �letetekre is. J�jjetek J�zushoz, legyetek h�s�gesek J�zushoz, � megv�d!”
A lelkip�sztoroknak ezt �zeni szeretettel �s al�zattal egy �reg szolg�l�csel�dje Krisztusnak: “T�bbet kell im�dkozni �s t�bbet kell tusakodni a r�nkb�zottak�rt. Olyan szeretet legyen benn�nk a r�nk b�zottak ir�nt, mint amilyen P�l apostol� volt, aki k�v�nt �tokk� lenni n�p��rt, csakhogy megnyerje azt Krisztus �s az �r�k�let sz�m�ra. Ny�ltan meg kell mondani, hogy a h�bor�t a b�n hozza r�nk, hogy a h�bor� �t�let. De hirdetni kell, hogy nyitva van a b�rka, a szabadul�s �s a b�ke b�rk�ja: er�s az, Krisztus csin�lta, elf�r�nk benne mind!”
Ezeket mondotta Bork� Julianna, a 75 �ves �ldott �reg h�v� l�lek, a Dr�vasz�g nagy im�dkoz�ja.
1940 t�j�n meg�rta �letrajz�t, ebb�l val�k ezek a szavak:
“Nemsok�ra elm�lok. Csak Te vagy �r�k �s v�ltozhatatlan, �n Istenem �s Aty�m. A Te esztendeid nem �rnek v�get, �g�reted �lland� �s �r�k. Csak a Te hatalmas �s j�s�gos kezedet l�tom, �n megtart� Krisztusom. �h, h�nyszor kimentett�l a habok k�z�l, hogy �lve dics�rjelek T�ged! M�g csak egy k�r�sem van: majd amikor munk�mat bev�gzem, s napom alkonyra sz�ll, majd t�n egy csendes estelen, hallom az �des sz�zatot: pihenni t�rhetsz gyermekem! �h, akkor engedd, hogy hozz�d v�gy� lelkem t�ged megl�thasson, �s az egekben �r�kk� dics�rhessen �s im�dhasson…”
Bork� Julianna egyik im�j�ban ezt mondta: “K�sz�n�m Uram, hogy gyufasz�l lehettem!”
Hissz�k, t�bb volt � ann�l. Hiszen sokakat elvez�relt a l�lek �ltal az igazs�gra, egy hossz� �leten �t. S az ilyenek f�nylenek, holtuk ut�n is.

 

K�sz�nj�k neked J�zus Krisztus Urunk Bork� Julianna testv�r�nket. K�sz�nj�k, hogy a Dr�vasz�gben mindny�junk�rt k�ny�r�g valaki. (Illetve, hogy csak k�ny�rg�tt, mert hiszen �ldott, kedves sz�ve ezel�tt h�sz �vvel meg�llott imm�r.)

Szab� Lajos
reform�tus lelk�sz