INTELEM

Luk�cs Istv�n - Mladen Pavi�i� A SZLOV�N IRODALOM T�RT�NETE

K�z�pkor (750-1550) (Luk�cs Istv�n)

Reform�ci� (1550-1600)

Ellenreform�ci� (1600-1630)

Barokk (1630-1750)

--------------------------------------------------------------

K�Z�PKOR

A szlov�nek VI. sz�zad v�ge fel�, k�t hull�mban �rkeztek az Alpok, Pannon s�ks�g, Karsztvid�k, F�ldk�zi tenger hat�rolta ter�letekre, amelyeket hat koloniz�ci�s hull�mban h�d�tottak meg. Az els� hull�m �szakr�l, a K�rp�tok alatt, a m�sik pedig d�lkeletr�l, a foly�k v�lgye ment�n haladt. A kutat�sok szerint a romaniz�lt ill�r �s kelta �slakoss�g �s az alpesi szlov�nek k�z�tt kontinuit�s l�tezik. A t�rzsi berendezked�s� szlov�ns�g az Adria fels� r�sz�t, a Kolpa, Duna �s Dr�va foly�k hat�rolta t�rs�get sz�llta meg. Az �lland� avar �s bajor vesz�llyel szemben�z� szlov�ns�gnek siker�lt megvetnie a l�b�t, azonban els� szlov�n �llamalakulatukat, Karant�ni�t a frank fennhat�s�g al�l szabadul� bajorok hamar maguk al� gy�rt�k. A szlov�n k�z�pkori kult�ra �s irodalom fejl�d�se szempontj�b�l nagy jelent�s�ggel b�r az a t�ny, hogy a kereszt�nys�g felv�tel�t els�sorban a bajorok szorgalmazt�k. A szlov�ns�g kereszt�ny hitre t�rt�n� t�r�t�s�nek k�zpontja Salzburg volt. Miut�n a frankok 745-ben megh�d�tott�k a bajorokat, a szlov�nek t�r�t�se m�g er�teljesebben folytat�dott. A k�zel egy �vsz�zadig tart� t�r�t�snek – az �ppen aktu�lis k�ls� befoly�s f�ggv�ny�ben – az id�k folyam�n t�bb m�dszere alakult ki. Az id�ben els� az �r t�r�t�s volt, amely a t�rzsi vezet�k megnyer�s�t tartotta d�nt�nek. Az �r sz�rmaz�s� Virgil salzburgi p�sp�k ir�ny�t�s�val foly� hitt�r�t� munka sor�n sz�mos alapvet� szent sz�veget ford�tottak le szlov�n nyelvre, s a pog�ny szok�sokat igyekeztek fokozatosan felv�ltani a kereszt�ny szok�sokkal. E m�dszer nyomai a szlov�n n�pdalokban is kimutathat�k. A frank �s bajor t�r�t�s az �rn�l er�szakosabb volt, ekkor t�rt�nt meg v�g�rv�nyesen a szlov�nek integr�ci�ja a nyugat-eur�pai kereszt�ny kult�rk�rh�z. A 798-ban �rseks�gi rangra emelked� Salzburgban a Nagy K�roly h�v�nek sz�m�t� Arno �rsek ir�ny�t�s�val k�l�n k�zik�nyv k�sz�l a hit terjeszt�s�nek m�dj�r�l a szl�vok k�r�ben, aminek fontos szerep jut a szlov�n nyelv �s irodalom fejl�d�s�ben. A szlov�nek korak�z�pkori szellemi fejl�d�s�re k�ts�gk�v�l a legnagyobb hat�ssal a Cirill �s Met�d vezette biz�nci t�r�t�s volt. A testv�rp�r als�-pann�niai misszi�ja �j lend�letet adott a nemzeti nyelv� �r�sbelis�g kibontakoz�s�nak, hiszen a liturgikus �s k�l�nf�le szent sz�vegek szl�v nyelven k�sz�ltek. Pann�niai m�k�d�s�knek szlov�n vonatkoz�sair�l a legr�szletesebb a XI. sz�zadi k�ziratb�l ismert Conversio Bagoariorum et Carantanorum (A bajorok �s karant�nok megt�r�se) ad h�rt. Tan�t�suk l�nyege az volt, hogy a n�pek egyenl�k, s joguk van anyanyelv�k�n befogadni az ig�t. Sajn�latos m�don az �ltaluk �s tan�tv�nyaik �ltal leford�tott szent sz�vegekb�l semmi sem maradt fenn. A magyarok bej�vetel�vel v�g�rv�nyesen megszakadt egy rem�nyteljes politikai �s nyelvi fejl�d�s, s geopolitikai �rtelemben �j helyzet �llt el�, aminek tart�s k�vetkezm�nye lesz a szlov�nek kultur�lis fejl�d�s�ben. Az olasz, n�met �s magyar politikai befoly�s fokozatos er�s�d�s�vel a k�z�pkor folyam�n a szlov�n kult�ra �s nyelv tart�san kimarad a k�z�pkori szellemi folyamatokb�l �s mozgalmakb�l. Ebb�l a korb�l kev�s szlov�n nyelv� �rott sz�vegeml�k maradt fenn.

 Bri�inski spomeniki (Freisingi nyelveml�kek)

A szlov�n k�z�pkori szellemis�g ritka becs�, a 972-1039 k�z�tt keletkezett sz�vegeml�k�t k�z�pkori latin k�ziratok k�z�tt a bajor Freisingben (Bri�inj) tal�lt�k meg 1803-ban. A h�rom r�szb�l �ll� nyelveml�k eredetije minden bizonnyal a 9. sz�zadban keletkezett. A karoling minuszkul�t tekintj�k a legkor�bbi szlov�n nyelv� sz�vegeml�knek, egy�ttal pedig a legkor�bbi latin bet�s szl�v nyelveml�knek. H�rom r�szb�l �ll: a) �ltal�nos gy�n�si formul�b�l, amelyet a h�vek egy�tt im�dkoztak a templomban b) pr�dik�ci�b�l a b�nr�l �s a b�nb�natr�l, amelyet a pap mondott a h�veknek c)  �ltal�nos gy�n�si sz�vegb�l. Minden bizonnyal a W�rthi-t� k�rny�k�n keletkezett, ahol a freisingi p�sp�k�knek birtokaik voltak. A feljegyz�seket n�met pap �rta, dikt�l�s vagy �rott minta alapj�n. Nem eredeti sz�vegekr�l van sz�, hanem latin sz�vegek ford�t�s�r�l. A mint�k j�val kor�bbiak, 800-ig ny�lnak vissza. A legfontosabb sz�veg a h�rom k�z�l a pr�dik�ci� a b�nr�l �s a b�nb�natr�l. Egy 8. sz�zadi bajor pr�dik�ci� mint�j�ra sz�letett, majd a 9. sz�zad k�zep�n Karant�ni�b�l telepesekkel ker�lt Als�-Pann�ni�ba, Kocel fejedelem udvar�ba. Itt Met�d �s tan�tv�nyai is haszn�lt�k, s itt nyert v�gs�, �egyh�zi szl�v (starocrkvenoslovanski) form�t. Nyelve szlov�n nyelv, a maga korai alakj�ban.

 Celov�ki vagy rate�ki rokopis (Klagenfurti vagy rate�ei k�zirat)

 Az 1380 t�j�n keletkezett sz�vegeml�ket minden bizonnyal n�met pap �rta. H�rom im�t tartalmaz: a Miaty�nkot, az Apostolok hitvall�s�t �s az �dv�zl�gy M�ri�t. Az els� kett� �gyszint�n a 9. sz�zadig ny�lik vissza, �gy jelent�s�ge a Freisingi nyelveml�kkel vetekszik. Az �dv�zl�gy M�ria valamivel k�s�bbi, 1000 t�j�n keletkezett.

Sti�ki rokopis (Sti�nai k�zirat)

 A sti�nai kolostorban tal�lt�k latin k�ziratok k�z�tt.  K�t r�szb�l �ll: k�t gy�n�si im�b�l �s az �dv�zl�gy M�ri�b�l (�a��ena kraljica). Cseh szerzetes �rta �ket �cseh k�z�r�ssal 1428 t�j�n, aki a huszita h�bor�k miatt menek�lt Szlov�ni�ba. Minden bizonnyal r�gebbi sz�vegek m�solat�r�l van sz�. A k�zirat az�rt is tekinthet� nagybecs� sz�vegeml�knek, mert megtal�ljuk benne az els� szlov�n nyelv� vall�sos n�pi verset, egy h�sv�ti �nek els� versszak�t, amelyet 1440 t�j�n jegyeztek be.

K�z�pkori n�pk�lt�szet

 A sz�jhagyom�ny �tj�n terjed� k�z�pkori n�pk�lt�szet j�val gazdagabb volt az �r�sbelis�g �ltal meg�rz�tt szlov�n nyelv� kult�r�n�l. M�faji megoszl�s tekintet�ben mindenk�ppen a l�rai (szertart�si, szerelmes, vall�sos) �s epikus (mitologikus, legenda, ballada, rom�nc) n�pdal j�tszott vezet� szerepet, de fontos volt az elbesz�l� pr�za is (mese, legenda, �llatmese, elbesz�l�s). A k�z�pkori szlov�n n�pk�lt�szet k�ts�gk�v�l legszebb darabjai a n�pballad�k: Desetnica (A tizedik le�ny),  Lepa Vida (Sz�p Vida), Sirota Jerica (Szeg�ny Jerica), Ro�lin in Verjanko (Ro�lin �s Verjanko), Zarika in Son�ica (Zarika �s Son�ica). Ezek k�z�l is k�l�n�sen kiemelkedik a gyermek�t �s nagybeteg f�rj�t mag�ra hagy� Lepa Vida, amelynek a 19. sz�zadt�l sz�mos feldolgoz�sa sz�letett. A k�s�k�z�pkorban r�szben a lovagi �letet is meg�r�k�t� rom�ncok v�lnak n�pszer�v�. Egyik legszebb p�ld�ja a m�fajnak a terjedelmes Pegam in Lambergar (Pegam �s Lambergar), amelyben a Cillei csal�d �s a habsburgok k�zdelme elevenedik meg. Magyar szempontb�l a M�ty�s kir�ly alakj�t meg�r�k�t� sz�mos rom�ncot kell kiemeln�nk: Kralj Matja� in Alen�ica (M�ty�s kir�ly �s Alen�ica), Kralj Matja� v tur�ki je�i (M�ty�s kir�ly t�r�k fogs�gban). A Lepa Vid�hoz hasonl�an a sz�mos M�ty�s kir�lyr�l sz�l� n�pdal �s n�pmese fontos ihlet� forr�sa volt a szlov�n sz�pirodalomnak.

REFORM�CI�

A t�r�k fokozatos �s �ltal�nos d�lkelet-eur�pai t�rnyer�se miatt a szlov�nek lakta ter�letek 16. sz�zadban folyamatos vesz�lynek vannak kit�ve. A parasztl�zad�sok jelzik az �ltal�nos el�gedetlens�get. B�r az eur�pai reform�ci� kora egybeesik a renesz�nsszal, s a szlov�n ter�letek egy r�sze k�zvetlen�l is �rintkezik a horv�t Tengermell�kkel �s It�li�val, ahol fejlett renesz�nsz irodalom bontakozik ki, ennek ellen�re a renesz�nsz nem hagyott nyomokat a szlov�n sz�pirodalomban. Ellenben a protestantizmus (reform�ci�) jelent�s visszhangra lelt. A szlov�n reform�ci� azokra az eur�pai humanist�kra t�maszkodott (Rotterdami Erazmus,  Luther M�rton), akik utat t�rtek az �j eszm�knek. A 16. sz�zad k�zep�n a reform�ci� t�rnyer�s�t jelz� els� szlov�n nyelv� k�nyvek megjelen�s�t k�vet�en, mintegy k�t �vtized m�lva napvil�got l�tnak az ellenreform�ci� szer�ny m�vei is, de ezek hat�sa j�val kisebb volt. A szlov�n reform�ci� kezdet�nek d�tumak�nt az 1550. esztend�t jel�lik meg, amikor megjelenik Primo� Trubar Catechismusa �s Abecedariuma. A reform�ci� kor�nak legf�bb hozad�ka a szlov�n nyelv tudatos el�t�rbe ker�l�se. Mivel a protestantizmus alapvet�en az egyh�zi �let meg�j�t�s�t t�zte a z�szlaj�ra, nyilv�nval�, hogy a korban d�nt�en az egyh�zi �lethez kapcsol�d� m�fajok domin�ltak: Biblia-ford�t�sok, katekizmusok, katolikus lekcion�riumok, bibliai magyar�z� sz�vegek, nyelvtanok, sz�t�rak, �b�c�s k�nyvek. Ezek k�z�l k�l�n�sen a „szlov�n egyh�z” jogi �s k�zigazgat�si st�tusz�t rendez� m�vek, a Biblia-ford�t�s �s az egyh�zi �nekek j�tszottak fontos szerepet. Ebben a korban a vil�gi irodalmat egyed�l a n�pk�lt�szet k�pviseli, de ezt mind a reform�ci�, mind pedig az ellenreform�ci� elutas�tja.

Primo� Trubar (1508-1586)

 A szlov�n reform�ci� atyja, a szlov�n sz�pirodalom k�ts�gk�v�l els� jelent�s alkot�ja a Velike La��e melletti Ra��ic�ban sz�letett iparos ap�t�l. Fium�ben, Triesztben �s B�csben v�gezte iskol�it, ahol kapcsolatba ker�lt a protestantizmussal. 1527-ben a Zidani most melletti Lok�ban lett pap, 1530-ban pedig vik�rius La�k�ban. M�r ekkor ellent�tbe ker�lt a h�vekkel, mert a szentek tisztelete ellen pr�dik�lt. 1535-ben Ljubljan�ban pr�dik�tor lett, 1540-ben el kellett menek�lnie Triesztbe, mert �ld�zt�k. Csak k�t �v m�lva t�rhetett vissza, s lett ljubljanai kanonok. 1548-ban N�metorsz�gba menek�lt, Rothenburgban �s Kemptemben pr�dik�tor lett. 1561-ben szuperintendensk�nt t�rt vissza Ljubljan�ba, 1565-ben a Cerkovna ordninga c�m� k�nyve miatt el�ld�zt�k. Urachban �lt, ahol megalap�totta a szlov�n �s horv�t k�nyvek kiad�s�t szorgalmaz� bibliai t�rsas�got. Hal�l�ig, 1586-ig Derendingenben �lt p�sztork�nt. K�zel k�t tucat szlov�n �s k�t n�met nyelv� k�nyvet jelentetett meg, tov�bb� 10 el�sz�t �rt n�met�l. Trubar elk�sz�tette az �jsz�vets�g teljes ford�t�s�t, az �sz�vets�gb�l pedig D�vid zsolt�rainak a ford�t�s�t. Katekizmusokat jelentetett meg �s �ssze�ll�totta a protest�ns egyh�z szab�lyzat�t. B�r f�leg ford�t�i tev�kenys�ge a jelent�s, de maga is �rt n�h�ny vall�sos t�m�j� verset. Gyakorlatias szellem, energikus �s ambici�zus ember volt, aki �lete alkony�n megr�gz�tt luther�nus lett. A szlov�ns�g j�v�j�t a n�met birodalmon bel�l k�pzelte el, de az �n�ll� luther�nus egyh�z gondolata mellett �llt ki. Legf�bb m�vei: Catechismus (�nekekkel), Abecedarium (1550),  Ta evangeli sv. Matev�a (1555. M�t� evang�liuma), Ta prvi dejl tiga noviga testamenta (1557. Az �jtestemantum els� r�sze), Ta slovenski koledar (1557. Szlov�n kalend�rium), En regi�ter... ena kratka postila (1558. Egy regiszter… egy r�vid postilla), Ta drugi dejl tiga noviga testamenta (1560. Az �jtestamentum m�sodik r�sze), Sv. Pavla ta dva listi (1561. Szent P�l k�t levele), Cerkovna ordninga (1564. Egyh�zi rend), Ta celi psalter Davidov (1566. D�vid zsolt�rai eg�szben), Ta celi katehismus (1567. Teljes katekizmus), Sv. Pavla listuvi  (1567. Szent P�l levelei), Tri duhovske pejsmi (1575. H�rom vall�sos �nek), Noviga testamenta pusledni dejl (1577. Az �jtestamentum utols� r�sze), Ta prvi psalm � nega trijemi izlagami (1579. Els� zsolt�r annak h�rom magyar�zat�val), Ta celi novi testament (1582. Teljes �jtestamentum).

Jurij Dalmatin (1547-1589)

 A Primo� Trubar sz�rnyai alatt nevelkedett Jurij Dalmatin Kr�k�ban sz�letett. El�sz�r Adam Bohori� iskol�j�ban tanult, majd a t�bingeni teol�gi�n. 1572-ben pr�dik�tor lett Ljubljan�ban. K�zel t�z �ves kitart� munk�j�nak korszakos gy�m�lcse, a Biblia teljes szlov�n nyelv� ford�t�sa, 1584-ben Wittenbergben 1500 p�ld�nyban terjedelmes n�met el�sz� k�s�ret�ben jelent meg Biblija, tu je vse svetu pismu stariga ino noviga testamenta (Biblia, azaz az �- �s �jtestamentum �sszes k�nyve) c�mmel. Dalmatin ford�t�sa azoknak a t�rekv�seknek a betet�z�s�t jelenti a szlov�n kult�r�ban, amelyek kezdem�nyez�je Trubar volt. A 16. sz�zad m�sodik fel�ben megsz�letett az a m�, amely k�ts�gtelenn� tette a szlov�n nyelv sz�pirodalmi alkalmass�g�t. A Biblia-ford�t�s megsz�let�s�nek pillanat�t�l hivatkoz�si alapp� v�lt a szlov�n irodalomban. Dalmatin ford�t�s�nak nyelvi �s stil�ris megold�sai ma is meglepnek benn�nket frissess�g�kkel. Nyelvi tudatoss�g�ra jellemz�, hogy a n�met nyelv� el�sz�ban a szlov�n nyelvet dics�ri, a szlov�neket pedig a szl�vs�g r�sz�nek tekinti. Egy�b fontosabb m�vei: Kar�anske lepe molitve (1584. Kereszty�n sz�p �nekek), Ta kratki w�rtember�ki katehismus (1585. R�vid w�rtembergi katekizmus), Agenda (1589. Szertart�sk�nyv).

Adam Bohori� (1520-1598?)

 A szlov�n protest�nsok k�z�l laikusnak sz�m�t� tan�rember Rajhenburg (ma Brestanica) k�rny�k�n sz�letett. Wittembergben tanult Philipp Melanchtonn�l, majd hazat�rte ut�n Kr�k�ban iskol�t alap�tott. 1566-ban a rendi iskola igazgat�ja lett Ljubljan�ban. 1598-ben sz�m�zt�k. Ismeretlen helyen halt meg. F�leg �b�c�s k�nyvek, sz�t�rak �s nyelvtanok �r�s�val foglalkozott. Legf�bb �rdeme, hogy egys�ges�tette Trubar �s Dalmatin helyes�r�s�t, amely eg�szen a 19. sz�zad k�zep�ig, Pre�eren kor�ig (ekkor nevezt�k el bohori�ic�nak), helyes�r�si norm�nak sz�m�tott. A P. Melanchton latin nyelvtan�nak mint�j�ra k�sz�lt Arcticae horulae (1584. T�li �r�csk�k, nyelvtan) c�m� latin nyelv� m�ve az els� szlov�n nyelvtan. Bohori� a k�nyvh�z �rott terjedelmes el�sz�ban szl�v orient�ci�j�t hangoztatja, s bens�s�ges melegs�ggel �s b�szkes�ggel sz�l mindarr�l, ami „hazai”. Itt fejti ki azt, hogy minden nemzetnek joga van saj�t kult�r�j�hoz. Egy�b m�vei: Elementale (1580. �b�c�s k�nyv n�met�l, latinul �s szlov�nul), Nomenclatura trium linguarum (1580. latin-n�met-szlov�n sz�t�r).

 ELLENREFORM�CI�

 A nem t�l jelent�snek mondhat� szlov�n ellenreform�ci� sem vall�si ideol�giai, sem pedig irodalmi szempontb�l nem hozott �tt�r�st a szlov�n kult�ra fejl�d�s�ben.

Toma� Hren (1560–1630)

 Ljubljan�ban protest�ns csal�dban sz�letett. Grazban tanult a jezsuit�kn�l. El�bb ljubljanai kanonok, majd 1599-ben ljubljanai p�sp�k lett. Az ellenreform�ci� vez�ralakja, aki �ld�zte a protest�nsokat, imah�zaikat bez�ratta vagy leromboltatta, k�nyveiket el�gettette. Nem kedvelte t�ls�gosan az irodalmat, ink�bb a zen�t �s a fest�szetet. Legf�bb m�ve az Evangelij inu listuvi (1613. Evang�lium �s r�szletek) val�j�ban lekcion�rium, amely vas�rnapra �s �nnepnapokra sz�l� r�szleteket tartalmaz az �jsz�vets�gb�l. �rdekess�ge, hogy m�ve alapj�ul �ppen Dalmatin Bibli�ja szolg�lt.

 BAROKK

 A nem t�l jelent�s ellenreform�ci� korszak�t k�vet�en a szlov�n irodalom t�rt�net�ben a 17. sz�zad els� �vtized�t�l eg�szen a sz�zad hetvenes �veinek elej�ig igazi m�lypont k�vetkezett be. Ebben az id�szakban egyetlen szlov�n nyelv� k�nyv sem jelent meg. A korszellemnek tudhat� be, hogy a sz�zad v�ge fel� a vall�sos t�m�j� m�vek mellett (im�ds�gos k�nyvek, vall�sos elm�lked�sek, pr�dik�ci�k, passi�-j�t�kok, katekizmusok) megjelennek a sz�t�rak, lexikogr�fiai, nyelvtani �s egy�b tudom�nyos m�vek. Ljubljana mint kultur�lis k�zponti szerepe egyre hat�rozottabban k�rvonalaz�dik. A reform�ci� �r�inak a szlov�n nyelvvel kapcsolatos hitvall�sa �s ki�ll�sa a barokk korban k�vet�kre tal�l, s ezzel siker�l megvetni a k�s�bbi szlov�n irodalmi nyelv alapjait. A jezsuita szellemis�g t�rnyer�se itt is �ltal�nos. Az iskol�kban az oktat�s nyelve a n�met volt, ami jelent�s m�rt�kben akad�lyozta a szlov�n nyelv fejl�d�s�t. Erre az ellentmond�sra t�bben is felh�vt�k a figyelmet. Ljubljan�ban 1693-ban megalakult az Academia operosorum, amelynek tagjai a legk�l�nf�l�bb tudom�ny�gakat �s m�v�szeteket k�pviselt�k. A kor egyik k�ts�gk�v�l leg�rt�kesebb tudom�nyos teljes�tm�nye a nemesi sz�rmaz�s� Janez Vajkard Valvasor (1641-1693) n�met nyelven �rott n�gy k�tetes Die Ehre des Herzogthums Crain  (Krajina hercegs�g�nek dics�s�ge) c�m� n�pismereti-n�prajzi munk�ja. A barokk korban a n�pi vall�soss�g elm�ly�l�s�t szolg�lt�k az �nekesk�nyvek. Ezek k�z�l kett� tekinthet� igaz�n jelent�snek: Katoli� ker�anskiga vuka peisme (A katolikus kereszt�ny tan �nekei, 1729) �s a Tobiove bukve (1733. T�bi�s k�nyvei).

Matija Kastelec (1620–1688)

 A szlov�n barokk tipikus szerz�je Kilov�e pri Premu-ban sz�letett. Kanonok volt Novo mesto-ban, s itt is halt meg. Els�sorban vall�sos t�rgy� m�veit m�r a barokk korra jellemez� er�teljes k�pis�g �s �rzelmi t�lf�t�tts�g jellemzi. K�ziratban maradt Dictionarium latino-carniolanum (Latin szlov�n sz�t�r) c�m� munk�ja. Fontossabb munk�i: Bratovske bukvice s. ro�enkranca (1678. A szent r�zsaf�z�r fiv�ri k�nyvecsk�i), Nebe�ki cil (1684. Mennyei c�l),  Kratki zapopadek potrebnih katoli�kih naukov (1685. A sz�ks�ges katolikus tanok r�vid foglalata), Navuk kristjanski (1688. Kereszt�ny tan). Irodalmi szempontb�l k�ts�gk�v�l a Nebe�ki cil a legfontosabb �s leg�rt�kesebb, mert a szerz� a vall�sos t�rgy� munk�ba m�r k�t�tts�gekt�l mentesebb nyelvezetet is megjelentet.

Janez Svetokri�ki (1647 – 1714)

 A szlov�n pr�za fejl�d�s�ben jelent�s szerep jutott a  Kri� pri Vipavi-ban sz�letett, igazi nev�n Tobija Lionellinek. Apja olasz nemes volt, anyja szlov�n n�. Kapucinusk�nt �s r�tork�nt t�bb helyen is megfordult, szinte az eg�sz szlov�nvid�ket bej�rta. Gorizi�ban halt meg. Bar�tai unszol�s�ra �t k�nyvben adta ki pr�dik�ci�it  Sacrum promptuarium (1669-1707. Szent k�zik�nyv) c�mmel. A nagyon szeml�letes, eleven vipavai nyelvj�r�son �r�dott pr�dik�ci�k�tet idegen mint�k alapj�n, de m�gis eredeti m�don �ssze�ll�tva k�zik�nyvnek sz�nta a lelk�szek sz�m�ra. Pr�dik�ci�i leg�rt�kesebb r�sze mindig az az elbesz�l�s, amellyel a h�tk�znapi �letb�l vett p�ld�val illusztr�lja az eszmei mondanival�t. A sz�mos anekdotikus, a h�tk�znapi �letb�l vett p�ld�t tartalmaz� pr�dik�ci�i tekinthet�k a szlov�n sz�ppr�za el�k�p�nek.

O�e Hipolit (1667–1722)

 Eredeti neve Janez Adam Gaiger volt. Novo mesto-ban sz�letett, s � is kapucinus volt. T�bb kolostorban is megfordult, v�g�l Kranjban halt meg. Sz�t�ra, a Dictionarium trilingue ex tribus nobilissimis Europae linguis compositum 1711 k�sz�lt el, �m miut�n megismerte Adam Bohori� sz�t�r�t, a mag��t �tdolgozta s el�llt a kiad�s�t�l. A gazdag sz�anyagot tartalmaz� sz�t�r el�szav�ban a protest�ns �r�khoz hasonl�an a szlov�n nyelv jelent�s�g�t hangs�lyozza. �jra kiadta A. Bohori� Grammatica latino-germanico-slavonica c�m� m�v�t (1715) �s T. Hren Evangelij inu listuvi (1715) c�m� munk�j�t.  Els�k�nt ford�totta le Kempis Tam�s Hoja za Kristusom (1719. Krisztus k�vet�se) c�m� korszakos m�v�t.

 Romuald (1676-1748)

 Igazi nev�n Lovrenc Maru�i�. Gorica mellett sz�letett, �gyszint�n kapucinus volt. M�k�d�s�nek egyik helysz�n�n, �kofja Loka-ban 1721-ben n�met nyelvb�l leford�tott egy passi�t. A �kofja Loka-i passi�t tekintj�k az els� fennmaradt szlov�n nyelv� passi�nak. A t�bb mint 1000 verssort tartalmaz�, tizenh�rom jelentb�l �ll� m� bemutatja �d�m �s �va ki�zet�s�t a Paradicsomb�l, majd Krisztus keresztre fesz�t�s�t. A barokk teatralit�sra �p�l� m� nem eredeti alkot�s, �m fontos �rt�ket k�pvisel benne annak versel�se, az �n. knitelverz.