INTELEM

Luk�cs Istv�n - Mladen Pavi�i� A SZLOV�N IRODALOM T�RT�NETE

Protest�ns �s katolikus irodalom a Muravid�ken (1771-1804)

Felvil�gosod�s (1750-1830)

Romantika (1830-1854)

Realizmus (1854-1892)

Modern (1892-1918)

PROTEST�N �S A KATOLIKUS IRODALOM A MURAVID�KEN

A Muravid�k a magyar honfoglal�st k�vet�en hamar a magyar kir�lys�g fennhat�s�ga al� ker�lt, s eg�szen a Trianoni b�kek�t�sig annak r�sze volt. Az itt kibontakoz� region�lis t�jnyelv� irodalom a t�bbi szlov�n ter�lett�l elszigetelve, alapvet�en magyar hat�s alatt fejl�d�tt. A protestantizmus �s katolicizmus eszmeis�g�nek k�sei, 18. sz�zad v�gi vall�sos m�vei a magyar szakirodalomban gyakran vendnek nevezett muravid�ki szlov�n nyelvj�r�s vitalit�s�r�l �rulkodnak. 

�tefan K�zmi� (1723-1779)

 A Strukvociban sz�letett evang�likus lelk�sz sz�l�faluj�t�l messze, a somogyi Surdra ker�lt el, a j� h�rom �vtizeddel kor�bban oda telep�lt, el�ld�z�tt evang�likus h�vek k�z�. Katekizmust �s �b�c�sk�nyvet �rt, leford�tott t�bb egyh�zi �neket, de legf�bb m�ve a teljes �jsz�vets�g-ford�t�s volt, amely Nouvi zakon ali testament (1771, 1817, 1848, 1883, 1928) c�mmel sz�mos kiad�st �rt meg.

Miklo� K�zmi� (1738-1804)

 A muravid�ki katolikus irodalom atyja Dolnji Slave�i-ben sz�letett, iskol�it a gy�ri jezsuit�kn�l v�gezte. � a szerz�je az els� muravid�ki katolikus k�nyvnek, a Sveti envangelijomi-nak (1780. Szent evang�liumok). Kiadott katekizmust, �b�c�s k�nyvet, �s imak�nyvet.

 FELVIL�GOSOD�S

 A kelet-k�z�p-eur�pai orsz�gokban a felvil�gosod�s egyik szellemi �ga, a jozefinizmus a t�rsadalom megv�ltoztat�s�t, a m�sik pedig, a janzenizmus az egyh�z bels� reformj�t c�lozta meg – mindkett� jelent�s visszhangra  lelt a szlov�nek k�r�ben is. A nap�leoni Ill�r Tartom�nyok (1809-1813) l�trej�tt�vel a szlov�n t�rsadalom minden szintj�n, �gy a kult�r�ban is jelent�s v�ltoz�sok k�vetkeznek be. A szlov�n nyelv egyre nagyobb szerephez jut. A felvil�gosod�s vezet� szlov�n k�lt�je, Valentin Vodnik �gy v�li, hogy a tudom�nyok elsaj�t�t�s�t minden nemzetnek a saj�t anyanyelv�n kell elkezdenie. A szlov�n �rtelmis�giek t�bora megn�, s �ltaluk fokozatosan form�l�dik az �j szlov�n irodalom. A nyelvi tudat er�s�d�se r�v�n sz�mos kruzsok �s szer�ny int�zm�ny j�n l�tre, amelyek egyre hat�rozottabban hallatj�k a hangjukat f�k�ppen tudom�nyos k�rd�sekben. A kor irodalma egyre ink�bb elt�volodik az egyh�zi �s vall�sos t�m�kt�l, s fokozatosan er�s�dik benne az �jkori irodalmakra jellemz� individu�lis �s vil�gi jelleg. A szlov�n felvil�gosod�s csup�n �tmeneti, nem a nagy irodalmi beteljes�l�s korszaka, hanem egyfajta int�zm�nyi k�sz�l�d�s a nagy fordulatra, amely a romantika kor�ban teljesedik ki. Az eur�pai klasszicizmus eszt�tikai elvei ink�bb csak a sz�nd�k szintj�n realiz�l�dnak. Mivel a szlov�n felvil�gosod�s eszmevil�g�ban kit�ntetett szerepet kap a k�zn�p m�vel�d�se, sz�mos praktikus, ezt szolg�l� m� jelenik meg (�b�c�s k�nyvek, olvas�k�nyvek, egyh�zi �nekesk�nyvek, tudom�nyos �s ismeretterjeszt� munk�k stb.). A sz�pirodalomban ebben a korban a vezet� m�fajok a l�ra �s a dr�ma. A szlov�n felvil�gosod�s jelent�s teljes�tm�nye a h�rom k�tetben megjelent, a vil�gi k�lt�szet kezdet�t jelz� Pisanice (1779-1781. K�tetek) c�m� irodalmi almanach. Ezt Marko Pohlin rendt�rsai �s a ferencesek alap�tott�k a b�csi Musenalmanach mint�j�ra, benne a barokk �s a klasszicista k�lt�szet k�zismert versform�it tal�ljuk.

Marko Pohlin (1735–1801)

 Ljubljan�ban sz�letett. �goston-rendi szerzetes volt. Mariabrunnban halt meg, ahol iskol�it is v�gezte. Term�keny �r�nak sz�m�tott, �sszesen k�zel h�sz k�nyvet jelentett meg, f�leg tank�nyveket, imak�nyveket �s pr�dik�ci�kat.  Legjelent�sebb m�ve a n�met nyelven �rott  nyelvtana volt, a Kraynska gramatika (1768. Krajnai nyelvtan), amelyben t�bbek k�z�tt a  szlov�n versel�ssel is foglalkozik. E m�v�ben fejtette ki azt, hogy az �j szlov�n irodalmi nyelvnek a ljubljanai nyelvet kell megtenni. K�rnyezet�b�l ker�lt ki az a fiatal szerzetesi k�r, amely kiadta a Pisanice c�m� almanachot. �t tekintj�k a szlov�n felvil�gosod�s eszmei atyj�nak. Sokoldal�s�ga f�k�ppen a praktikus m�vek megjelentet�se r�v�n jutott kifejez�sre.

�iga Zois (1747–1819)

 Triesztben sz�letett, apja olasz volt, anyja szlov�n. Nemesi sz�rmaz�s� apja r�v�n �ri�si vagyonra tett szert, vaskoh�i voltak. Nap�leon idej�n cs�dbe jutott.  It�li�ban v�gezte tanulm�nyait, f�leg a term�szettudom�ny vonzotta. A legjelent�sebb szlov�n �rtelmis�gi csoportosul�s, a Zois-k�r az � ir�ny�t�s�val m�k�d�tt. Hathat�s anyagi t�mogat�st ny�jtott a vezet� �rtelmis�gieknek, �gy a fiatal Jernej Kopitarnak is. B�r k�lt�i tehets�ggel meg�ldott ember volt maga is, jelent�s�ge m�gis abban �ll, hogy kezdem�nyez�k�nt l�pett fel a szlov�n sz�pirodalom �s tudom�ny megteremt�s�ben. Sz�mos irodalmi (a folkl�r jelent�s�ge) �s tudom�nyos nyelv�szeti elk�pzel�s�vel (pannon elm�let) megel�zte kor�t. Az ut�kor f�leg irodalomszervez� jelent�s�ge miatt tartja sz�mon. 

Anton Toma� Linhart (1756–1795)

 Radovljic�ban sz�letett, cseh keresked� csal�d gyermekek�nt. Bel�pett a ciszterciek k�z�, de otthagyta �ket. B�csben tanult egy ideig. Ljubljan�ban k�l�nf�le hivatalnoki �ll�sokat t�lt�tt be. A legv�ltozatosabb m�fajokban tette mag�t pr�b�ra. Els� sz�pirodalmi pr�b�lkoz�sai n�met nyelven sz�lettek. A n�met Sturm und Drang eszt�tikai elveib�l mer�t� Miss Jenny Love (1780) c�m� trag�di�ja sk�t f�ld�n j�tsz�dik, a romlott f�ldes�r �s a romlatlan polg�rl�ny kapcsolat�r�l sz�l. A Blumen aus Krain (1781. Krajna vir�gai) fiatalkori n�met verseit tartalmazza. A Zois-k�rben els�sorban t�rt�nelemmel �s dr�m�val foglalkozott. A Versuch einer Geschichte von Krain und den �bringen L�ndern der s�dlichen Slaven Oesterreichs (1788-1791. T�rt�nelmi v�zlat Krajna �s Ausztria d�lszl�vok lakta t�bbi tartom�ny�r�l) c�m� munk�j�ban a karantanizmus �s az ausztroszlavizmus �ll�spontj�ra helyezkedett. A szlov�n irodalomt�rt�netbe k�t szlov�n nyelv� dr�m�val �rta be a nev�t. A felvil�gosod�s eszmevil�g�b�l kin�v� �upanova Micka (1789. Micka, a falub�r� le�nya) Joseph Richter Die Feldm�hle (Vid�ki malom) c�m� darabj�nak az �tdolgoz�sa. Az egyfelvon�sos, intrik�kkal teli m� az eg�szs�ges, dolgos parasztok (�upan, Micka, An�e) �s a romlott, heny�l�, aljas pr�b�lkoz�saiba belebuk� nemes (Tulpenheim) szemben�ll�s�r�l sz�l. M�sik darabja, a Ta veseli dan ali Mati�ek se �eni (1790. Az �r�mteli nap avagy Mati�ek h�zasodik) c�m� kom�diai, amely Beaumarchai Figar� h�zass�ga c�m� kom�di�j�nak adapt�l�sa, �gyszint�n szerelmi bonyodalmakr�l sz�l. Ebben is a f�ldes�r �s az j�zan gondolkod�s� paraszt �llnak szemben egym�ssal. Az eleven szlov�n nyelvezeten �rott darabban a nyilv�nval� feudalizmusellenes tendencia itt is a nemzeti �rt�kek v�delm�vel p�rosul. Mindk�t dr�ma jelent�s l�k�st adott a szlov�n dr�ma fejl�d�s�nek.

Valentin Vodnik (1758–1819)

 Ljubljan�ban sz�letett. Apja kocsm�ros volt. Novo mesto-ban �s Ljubljan�ban tanult, majd bel�pett a ferences rendbe. Vid�ki helysz�neken szolg�lt, Zois k�r�be ker�lt. 1798-ban a ljubljanai gimn�zium tan�ra lett. A nap�leoni Ill�r Tartom�nyban gimn�ziumi igazgat� lett. Nap�leon buk�sa ut�n az osztr�kok nyugd�jaztatt�k. �t tekintj�k az els� tudatos szlov�n k�lt�nek. Gazdag �letm�vet hagyott h�tra. Kiadott iskolai tank�nyveket n�met�l �s szlov�nul, nyelvtanokat, kalend�riumokat, m�g szak�csk�nyvet is. K�t �n�ll� versesk�tete jelent meg: Pesme za poku�ino (1806. K�s�rleti versek) �s a Pesmi za brambovce (1809. Honv�d� versek), amelyben osztr�k Napoleon-ellenes hazafias verseket jelentetett meg. Fontos �r�sa a Povedanje od slovenskega jezika (A szlov�n nyelvr�l), amelyben a szl�vok elterjedts�g�r�l, t�rt�nelm�r�l �s irodalm�r�l �rtekezik. K�lt�szet�ben a felvil�gosod�s racion�lis eszmevil�g�t fokozatosan v�ltja fel s spont�n �rzelmi attit�d. Versei tematik�ja igen v�ltozatos. �rt hazafias, buzd�t� verseket: Zadovoljni Kranjec (Az el�gedett krajnai), Dramilo mojim rojakom (�breszt� honfit�rsaimnak), term�szeti �d�kat: Vr�ac, politikai �d�t: Ilirija o�ivljena (�jj��ledt Ill�ria), �llatmes�ket: Kranjski in nem�ki konj (A krajnai �s a n�met l�). K�lt�i hitvall�s�t, amelyben szlov�n elk�telezetts�gr�l is vall, a Moj spominek (Eml�km�vem) c�m� �szinte vers�ben fogalmazta meg.

Jernej Kopitar (1780 – 1844)

 A Zois-k�r legismertebb tagja a �marno alatti Repnj�ben sz�letett. Apja m�dos paraszt volt. Ljubljan�ban j�rt gimn�ziumba. Zoisn�l h�zitan�t� lett, majd titk�r �s k�nyvt�ros. B�csbe ment jogot tanulni. Kinevezt�k az udvarn�l a szl�v m�vek cenzor�v�. Udvari tan�csos lett.

Csak n�met�l �s latinul �rt. Kopitart tekintj�k a modern szlavisztika megalap�t�j�nak. Els� tudom�nyos ig�ny� nyelvtan�ban, a Grammatik de slavischen Sprache in Krain, K�rnten und Steiermark (1808 – 1809) a szl�vok �sszefog�s�t hirdette �s a  szlov�n nyelv meg�j�t�s�t szorgalmazta a n�pnyelv alapj�n. Glagolita Clozianus (1836) c�m� k�nyv�ben jelentette meg a szlov�n k�z�pkori irodalom legbecsesebb eml�k�t, a Freisingi nyelveml�keket. Itt fejtette ki azt a n�zet�t, hogy az egyh�zi szl�v nyelv a pannon-szl�vb�l fejl�d�tt ki.

 ROMANTIKA

A 19. sz�zad els� fel�ben Kelet-K�z�p-Eur�p�ban politikai s�kon egym�snak fesz�lnek az osztr�k centralista t�rekv�sek �s a k�l�nf�le n�pek f�ggetlened�si sz�nd�kai. A szlov�nek magatart�s�t alapvet�en az ausztroszlavizmus, azaz egyfajta lojalit�s jellemzi. B�r az ill�r eszme, a d�lszl�v �sszefog�s, itt is visszhangra tal�lt, �m f�k�ppen France Pre�erennek a szlov�n nemzet saj�t kultur�lis fejl�d�s�hez val� joga melletti ki�ll�sa k�ts�gtelenn� �s v�g�rv�nyess� tette a szlov�nek „elk�l�n�l�s�t”.  �rthet� teh�t, hogy a szlov�n romantika teljes m�rt�kben �sszefon�dott a kor legjelent�sebb k�lt�j�nek, France Pre�erennek a p�ly�j�val �s legfontosabb irodalmi almanachj�nak, a Krajnska �belica-nak a  t�rt�net�vel, amely �sszesen �t k�tetben jelent meg (1830, 1831, 1832, 1834, 1848). M�k�d�s�t a cenz�ra folyamatosan �s �beren figyelte. Jernej Kopitarnak mint cenzornak sz�mos kritikus �szrev�tele volt f�leg annak romantikus ir�nyults�ga miatt. Az egys�ges szlov�n irodalmi nyelv ekkor form�l�dik. E k�r�l k�t ellent�tes n�zet csap �ssze. Jernej Kopitar a szerb Vuk Karad�i� p�ld�j�t k�vetve a n�pnyelvet szerette volna megtenni irodalmi nyelvnek, a kor legjelent�sebb eszt�t�ja, Matija �op pedig �gy v�lte, hogy korszer� �s fejlett nyelvet kell l�trehozni, amely a polg�rs�g �s az �rtelmis�g kultur�lis kommunik�ci�j�ra alkalmas. �ppen ez�rt nem lehet a n�pnyelvre alapozni, hanem hagyni kell �rv�nyes�lni a k�ls� hat�sokat. Az addig egyeduralkod� helyes�r�st, az �n. bohori�ica-t felv�ltja a horv�t Ljudevit Gaj helyes�r�si reformja r�v�n l�trej�tt gajica. A k�lt�szet vezet� m�fajnak sz�m�tott, mert �op �gy v�lte, hogy ebben val�sulhat meg a legink�bb a nyelv meg�j�t�s�nak a programja. A k�lt�szet mag�ra v�llalta nemzet sorsk�rd�seinek a megfogalmaz�s�t. Az individuum probl�m�i m�sodlagoss� v�ltak. Ebb�l az alap�ll�sb�l saj�tos fesz�lts�g keletkezett, amelynek felold�s�ra tett k�s�rletek tetten �rhet�ek Pre�eren k�lt�szet�ben is. A szlov�n irodalomban a romantika nem l�tezik tiszta form�j�ban: keverednek benne klasszicista, rokok� �s preromantikus elemek.

Matija �op (1797 – 1835)

 �irovnic�ban sz�letett paraszti csal�dban. Ljubljan�ban �s B�csben j�rt gimn�ziumba. Egy �vig a ljubljanai hittudom�nyon tanult, de otthagyta �s gimn�ziumban tan�tott. 1820. �s 1822. k�z�tt Fium�ben dolgozott, ahol kapcsolatba ker�lt az olasz �s az angol nyelvvel, ezt k�vet�en 1822. �s 1827. k�z�tt a lembergi egyetemen tan�tott. Klasszika filol�gus volt, de foglalkozott a modern nyelvekkel �s irodalommal. 1827-ben visszat�rt Ljubljan�ba, el�bb a gimn�ziumban tan�tott, majd a l�ceumi k�nyvt�r k�nyvt�rosa lett. 1835-ben a Sz�v�ba fulladt. A rendk�v�li k�pess�g� �s tud�s� irodalmi szervez� k�zel h�sz nyelvet ismert, a kor legfelk�sz�ltebb elm�leti szakembere volt, korai hal�l�val nagy vesztes�g �rte a szlov�n romantik�t. Slowenischer ABC-Krieg (1833. Szlov�n abc-h�bor�) c�m� munk�j�ban Kopit�rral vit�zva a Gaj-f�le helyes�r�s �tv�tel�t javasolja. Itt fejti ki n�zeteit az �j irodalmi nyelvvel kapcsolatban. A paraszti nyelv szerinte nem alkalmas arra, hogy az irodalmi nyelv szerep�t �tvegye. A Slowenische Literatur (1830. Szlov�n irodalom) c�m� m�, amely �let�ben nem jelent meg, az els� komoly t�rt�neti �ttekint�s a szlov�n irodalomr�l. Ebbe belefoglalta Pre�erent is. �op a romantikus filoz�fia alapjain �llt, Kant dualista ember- �s vil�gszeml�let�t vallotta. Elitista szeml�let jellemezte, hiszen �gy v�lte, a magas m�v�szettel az �rtelmis�get kell megc�lozni, a t�megek pedig majd felfejl�dnek. Jelent�s hat�st gyakorolt Pre�erenre. Az els� irodalomkritikus, irodalomelm�leti szakember �s irodalomt�rt�n�sz volt, aki az eur�pai romantik�t akarta meghonos�tani a szlov�nekn�l �s akinek n�zeteiben a modern romantikus felfog�s volt uralkod�.

France Pre�eren (1800–1849)

A Ljubljan�t�l �szakra tal�lhat� Vrba nev� kis falucsk�ban sz�letett. A m�dos parasztcsal�dban felcseperedett ifj�t papi p�ly�ra sz�nt�k, �m � ljubljanai gimn�ziumi tanulm�nyai befejezt�vel B�csben a jogra iratkozott be. �rdekl�d�se egyre ink�bb az irodalom fel� fordult. Els� versei is B�csben sz�lettek, amelyeket azt�n be is mutatott Jernej Kopitarnak, aki h�v�sen tart�zkod� volt az ifj� k�lt�vel �s l�r�j�val szemben.

Pre�eren k�lt�szet�nek els� szakasz�ban a n�met balladairodalom klasszikus�nak, Gottfried August B�rgernek (1747–1794) a hat�sa �s az anakre�ni k�lt�szeti ihletetts�g �rezhet�. Pre�eren els� jelent�sebb �s figyelemre m�lt� vers�t, a  Povodni mo� (A v�ziember) c�m� ballad�t a hazai n�phagyom�nyb�l is mer�tve �rta meg, amelyben a frivol �s k�nny�v�r� le�ny eset�t mes�li el, akit a v�ziember a hal�lba t�ncoltat. E kis korai remekm�ben m�r megcsillan k�s�bbi k�lt�szet�nek �sszes er�nye: az esem�nyek dr�mai �s mesteri fokoz�sa, tov�bb� a l�rai nyelvezet �s kifejez�sm�d term�szetes foly�sa �s eleganci�ja.

Tanulm�nyait 1828-ban fejezi be, s v�gleg hazat�r, hogy az �ppen form�l�d� hazai irodalmi �let meghat�roz� szem�lyis�g�v� v�ljon. Legodaad�bb sz�vets�gese Matija �op lesz, aki szellemi �tmutat�s�val seg�ti Pre�erent romantikus k�lt�i fejl�d�s�nek kibontakoz�s�ban – eg�szen tragikus hal�l�ig. Nagy hat�s�  Slovo od mladosti (B�cs� az ifj�s�gt�l) c�m� el�gikus hangszerel�s� vers�ben a k�lt� korai �s kiss� komor sz�mvet�st v�gez addigi �let�vel. A m�lttal val� szemben�z�s, egy �letszakasz lez�r�sa, rezign�lt �s �rt�kel� visszapillant�s az elm�lt ifj�s�gra kedves t�m�ja volt a romantikus k�lt�knek. Hasonl� sz�mvet�s v�gzett Pet�fi is az Itt benn vagyok a f�rfikor nyar�ban c�m� vers�ben, amely ak�r hasonm�sa is lehetne a Pre�eren�nek.

A t�mad�sokt�l k�s�rt hazai k�lt�i indul�s eg�sz p�ly�j�n meghat�roz�v� v�lik. Szabadelv�s�ge miatt szakmai karrierje is akadozik. Mag�n�let�ben sem lel nyugalmat. A nagy szerelem �t is el�ri: 1833-ban megismerkedik Julija Primiccel, egy gazdag ljubljanai keresked� le�ny�val, legt�bb szerelmes vers�nek nagy m�zs�j�val, aki a  „m�lyr�l” �rkezett k�lt� l�ngol�s�t visszautas�tja. Pre�eren szerelmi l�r�j�nak cs�cspontj�t �ppen a Julij�hoz �rott Gazele (G�zelek, 1833) �s a Sonetni venec (Szonettkoszor�, 1834) jelentik. A Szonettkoszor� a k�lt� m�ig legt�bbet elemzett, mesterien megkompon�lt, a szlov�n sz�pirodalomban el�zm�nyek n�lk�li m�ve. Ebben is, mik�nt oly sok mindenben, Pre�eren val�s�gos iskol�t teremtett a szlov�n irodalomban. A klasszikus szonettkoszor� szab�lyai szerint megkompon�lt m�ben a k�lt� a romantik�ban is j�l ismert �s k�zkedvelt m�don a haza �s a szeretett h�lgy ir�nti �rz�s k�z�tt v�v�dik, s megk�s�rli megteremteni az igazi harm�ni�t.

Csal�d�sait a szerelmi kudarcon k�v�l csak tet�zte, hogy 1835-ben a Sz�v�ba fulladt ifj�kora legh�s�gesebb bar�tja �s k�lt�szet�nek legodaad�bb h�ve, Matija �op. L�rai „hozad�ka” e v�ls�gos id�szaknak a szlov�n k�lt�szet m�ig legnagyobb hat�s� klasszikus m�ve, az 1836-ban megjelent Krst pri Savici (Keresztel� a Savic�n�l) c�m� romantikus po�ma. A k�lt�i elbesz�l�sben felelevenedik a szlov�ns�g t�rt�nelm�nek legfontosabb kora, a kereszt�nys�g felv�tele. A m� pog�ny f�h�se, �rtomir, a r�gi szlov�n hit harcias v�delmez�jek�nt s�lyos bels� v�ls�ggal n�z szembe: a pog�ny hitvil�g pusztul�s�t maga is elker�lhetetlennek �rzi, s bel�tja, utat kell engedni az idegenek k�pviselte  kereszt�nys�gnek, hiszen szerelme, Bogomila is az �j hitre t�rt. Szerelm�k testi, f�ldi beteljesed�se lehetetlenn� v�lik, mert Bogomila kolostorba vonul. �gy fon�dik �ssze ism�t a nemzet �s az egy�n sorsa, s e rem�nytelen ellentmond�sban a v�gs� vesztes mindig az elveihez ragaszkod� individuum.

B�r kor�bban elutas�totta a Kopitar-f�le n�pdal ihlet�s� k�lt�szetet, a harmincas �vek v�g�t�l figyelme egyre ink�bb a n�pk�lt�szet fel� fordult. Ett�l kezdve a n�pdal, mik�nt kor�bban az olasz �s a spanyol l�ra, fontos ihlet�je lesz k�lt�szet�nek.

A szerelmi csal�d�s �s bar�tja tragikus hal�la ut�n mag�n�lete m�g zaklatottabb� v�lik. Fittyet h�nyva a kor szok�sainak, �lett�rsi kapcsolatban l�p egy kiskor� le�nnyal, akit�l h�rom t�rv�nytelen gyermeke is sz�letik. A Nezakonska mati (A le�nyanya) c�m� vers�ben megr�z�an realisztikus k�pet fest a kitasz�tott le�ny f�jdalm�r�l, akinek egyed�li vigasza t�rv�nytelen�l sz�letett cs�pp gyermeke. A negyvenes �vek k�zep�nek legnagyobb hat�s� k�ltem�nye a Zdravljica (Poh�rk�sz�nt�), ma a szlov�nek himnusza. Bordalba b�jtatott igazi politikai vers ez, amely Ferdin�nd cs�sz�r 1844-es ljubljanai l�togat�s�nak alkalm�b�l �r�dott. A der�s, anakre�ni �s pajkos verskezdet ut�n nemzet�hez fordul a k�lt�, a szl�v egys�get hirdeti, �lteti n�pe le�nyait �s ifjait, s mik�nt Pet�fi, � is a vil�gszabads�g elj�tt�t j�vend�li.

France Pre�eren a szlov�n k�lt�szet els� szintetiz�l� l�rikusa volt. Verseinek klasszicista hangszerel�s� po�tikai sz�vet�t �t- meg �tj�rta az eur�pai nagy romantikusokra jellemz� szerelmi �s politikai szenved�ly, a szuver�n egy�n apote�zisa �s a vil�g elveszett harm�ni�j�t megteremt� �j rendbe vetett hit.

Stanko Vraz (1810–1851)

 Kelet-St�jerorsz�gban, a Cerovec nev� kis faluban sz�letett szeg�ny paraszt sz�l�kt�l. Igazi neve Jakob Fras volt. El�bb Mariborban tanult, majd pedig Grazban. Hamar kapcsolatba ker�lt Pre�erennel �s k�r�vel, de mivel korai versei azon a nyelvj�r�son sz�lettek, amelyet a ljubljanai szellemei k�zeg nem tudott elfogadni (st�jer), hamar elt�volodott t�l�k, s a horv�t ill�r mozgalomhoz csatlakozott, horv�t k�lt�v� lett. Szlov�n nyelven �rott fiatalkori versei sok�ig k�ziratban maradtak. Ezekben a versekben egy igazi romantikus k�lt� nyilatkozik meg, aki az eg�sz vil�got l�ttatja. Az eszm�k �s a val�s�g k�z�tt ingadoz�, a szerelmi, hazafias �s a k�lt�i elhivatotts�g t�mak�reit felv�zol� k�lt�, Pre�erennel ellent�tben, minden tekintetben igyekszik megszabadulni a k�t�tts�gekt�l. Igazi hely�t a szlov�n irodalomban m�ig nem jel�lt�k ki.

 REALIZMUS

 A 19. sz�zad m�sodik fel�ben a romantik�t fokozatosan v�ltja fel a realista st�lusir�nyzat. A t�bb �vtizedes f�zisk�s�s nem szlov�n saj�toss�g, ez jellemzi a t�rs�g irodalmait is.  V�ltozatlanul �l a felvil�gosod�sb�l gy�kerez� utilitarist felfog�s, mely szerint az irodalom a nemzeti eszme, az erk�lcs �s a nevel�s szolg�lat�ban kell hogy �lljon. A politikai �letben egyre ink�bb �rlel�dik a monarchi�n bel�li egyenl�s�g gondolata, sz�mos, a szlov�n kult�ra fejl�d�se szempontj�b�l fontos int�zm�ny, t�rsas�g j�n l�tre. A politikai �rdekek ment�n szervez�d� �j foly�iratok jelzik a szlov�n t�rsadalom �retts�g�t. A kor legjelent�sebb szerz�i az elbesz�l� pr�za fontoss�g�t hangs�lyozz�k, emiatt a l�ra h�tt�rbe szorul. T�bbf�le pr�zat�pus alakul ki. Az uralkod� modell v�ltozatlanul az, amely a nemzet sorsk�rd�seit boncolgatja. Emellett �j, a kor dikt�lta t�pus is kialakul, amelyben megk�rd�jelez�dik az embernek mint a t�rt�n�sek centrum�nak a szerepe. E modell kialakul�s�ban a kor divatos szkeptikus filoz�fi�i is szerepet j�tszanak. E k�t t�pus „v�gterm�kek�nt” l�trej�n a vil�girodalomb�l is k�zismert kritikai realista koncepci�, amelyet Fran Celestin fogalmaz meg 1883-ban �rott Na�e obzroje (A mi horizontunk) c�m� tanulm�ny�ban. A szlov�n dr�ma ebben a korban fokozatosan elt�volodik a felvil�gosod�sban gy�kerez� naiv n�p�let-�br�zol�st�l, egyre ink�bb a jelen aktu�lis t�m�it �s a t�rt�nelem sorsford�t� esem�nyeit dolgozza fel. Az irodalomkritik�ban �s irodalomszeml�letben k�t n�zet fesz�l egym�snak. Fran Levstik �gy v�li, az irodalomnak a n�p�letr�l �s a t�rt�nelemr�l kell sz�lnia, k�z�ppontba pedig az ember jellem�nek a fejl�d�s�t kell �ll�tani. Josip Stritar ezzel szemben a po�tikai realizmust tekintette k�vetend� mint�nak, amely alapvet�en a val�s�g �s az ide�k szemben�ll�s�r�l sz�l. E k�t elk�pzel�s szint�zis�t a m�r eml�tett Celestin alkotta meg. A szlov�n realizmust koncepci�j�b�l k�vetkez�en az er�teljes regionalizmus, a szoci�lis, politikai �s nemzeti t�m�k ir�nti fog�konys�g jellemzi. A t�bbnyire statikusan �s sematikusan �br�zolt h�s�k a j�-rossz leegyszer�s�t� t�r�svonala ment�n sorakoznak fel, �br�zol�sukb�l hi�nyzik bels� lelki fejl�d�s�k felt�r�sa. A harmadik szem�ly� elbesz�l� m�d szinte egyeduralkod�nak sz�m�t, ami �nmag�ban is az elbesz�l�i technikai fejletlens�g�re utal. A realizmus a szlov�n irodalom t�rt�net�ben az els� olyan st�lusir�nyzat, amely a rokon vil�girodalmi folyamatokat �s t�rekv�seket is nyomon k�vetve �gy ny�jtotta a felz�rk�z�s es�ly�t, hogy k�zben nem mondott le a kor�bbi korszakokban l�trehozott, csakis a szlov�n irodalomra jellemz� eredm�nyekr�l. Legf�bb hozad�ka a szlov�n irodalmi tudat meger�s�d�se.

 Fran Levstik (1831-1887)

 A szlov�n realizmus els� jelent�s szerz�je, akinek korai eszt�tikai n�zetei d�nt�en befoly�solt�k annak k�s�bbi fejl�d�s�t. Szinte minden m�fajban alkotott (l�ra, pr�za, dr�ma, essz�, nyelv�szet). Els� k�tet�t, a Pesmi-t (1854. Versek), amelyben fiatalkori verseit gy�jt�tte �ssze, a szerelmi tematika dominanci�ja miatt a konzervat�v egyh�zi k�r�k �lesen t�madt�k. B�r k�s�bb sz�mos ballad�t, rom�ncot �s elbesz�l� k�ltem�nyt is �rt, irodalmi szempontb�l k�t szerelmes versciklusa emelkedik ki, a Tonine pesmi  (Ant�nia dalai) �s a Franjine pesmi (Franciska dalai). E k�t ciklusban, mintegy eszt�tikai n�zeteivel is szembehelyezkedve, a sz�ls�s�ges �rzelmi hull�mz�sok �br�zol�s�val a tiszta szubjektivizmust helyezi el�t�rbe. A szlov�n realizmus fejl�d�s�nek ir�nyvonal�t meghat�roz� k�t �r�sa 1858-ban jelent meg. A Napake slovenskega pisanja (A szlov�n irodalom hib�i) c�m� dolgozat�ban els�sorban nyelvi k�rd�sekkel foglalkozik, a szlov�n nyelvnek a germanizmusokt�l t�rt�n� megtiszt�t�s�t s�rgeti, s visszat�r�st a n�pnyelvhez. Itt fejti ki, hogy korszer� irodalomkritika n�lk�l nincs korszer� irodalom. M�sik fontos �r�sa val�j�ban egy �tle�r�s, Popotovanje od Litije do �ate�a (Utaz�s Litij�t�l �ate�ig). Ebben az elbesz�l� pr�za m�faji vezet� szerep�t hangs�lyozza, s az irodalmi meg�jhod�sban fontos szerepet sz�n a folkl�rnak. Ennek a sz�p�r�i programnak  k�ts�gk�v�li beteljesed�se a Martin Krpan c�m� n�pmesei ihlet�s� klasszikus elbesz�l�se. Alap�tlet�t a k�zismert Pegam in Lamberger (Pegam �s Lamberger) c�m� rom�ncb�l mer�tette. Martin Krpan mint szlov�n n�pmesei h�s B�cset is megj�rva legy�zi Brdavsot. Levstik szembe�ll�tja a j�zan paraszti gondolkod�sm�dot �s a nemesi k�pmutat�st. K�t dr�m�t is �rt: Juntez (1855) c�mmel r�vid n�pi boh�zatot �s Tugomer (1876) c�mmel t�rt�nelmi dr�m�t.

Janez Trdina (1830-1905)

 Term�keny �s sokoldal� szerz� volt, aki szem�lyes �let�nek tapasztalatait irodalmi rangra emelte. Varazsdi �s fiumei hossz� szolg�lat�nak tapasztalatait �s �lm�nyeit a ma m�r fontos kordokumentumnak sz�m�t� Spomini (1867-68. Eml�keim), Bachovi huzarji in Iliri (1903. Bach husz�rai �s az ill�rek) �s a Hrva�ki spomini (1885-87. Horv�torsz�gi eml�keim) c�m� visszaeml�kez�seiben k�z�lte. Trdina munk�ss�g�nak igazi jelent�s�g�t azok a sz�pirodalmi m�vek adj�k, amelyekben eredeti m�don ny�lt a szlov�n n�phagyom�nyhoz. Pripovedka od Glasan-Boga (1850. Glasan-isten t�rt�nete) c�m� m�v�ben t�bbek k�z�tt a szlov�nek M�ty�s-m�tosza elevenedik meg. Legjelent�sebb m�ve a Bajke in povesti o Gorjancih (1882-1888. Reg�k �s mes�k a gorjanci emberekr�l) c�m� gy�jtem�nyes k�tet, amelyben Trdina a sokr�t� n�pi hagyom�ny sz�vegeit aktualiz�lja. A t�rt�netek n�pi keret�t �rintetlen�l hagyva c�lzatos kultur�lis �s politikai ir�nyt szab az esem�nyeknek. Feldolgoz�sai n�pszer�s�ge nem csup�n a politikai c�lzatoss�gb�l fakad, hanem st�lus�nak g�rd�l�kenys�g�b�l �s kidolgozotts�g�b�l.

 Simon Jenko (1835-1869)

K�t korszak, a romantika �s a realizmus hat�r�n k�lt�k�nt �s �r�k�nt is egyk�nt jelent�s a szlov�n irodalomban. A szlov�n pr�z�ba h�rom elbesz�l�ssel �rta be a nev�t: Spomini (1858. Visszaeml�kez�sek), Tilka (1858), Jepr�ki u�itelj (1858. A jeprcai tan�t�). Jenko h�sei h�tk�znapi falusi emberek, akik hi�ba igyekeznek kit�rni helyzet�kb�l, v�gyaik el�rhetetlenek. Az �r� els�k�nt alkalmazza a szlov�n pr�z�ban a h�s�k bels� �br�zol�s�t, ez�rt tekintj�k �t a pszichol�giai realizmus el�fut�r�nak. Egyetlen versesk�tete jelent meg �let�ben, Pesmi (1865. Versek) c�mmel, amelyet a kritika �rtetlen�l fogadott. Jenko k�tet�ben a vallom�sos l�ra van t�ls�lyban. A val�s�ggal szembes�l� l�rai �n folyamatosan a l�tez�s hi�baval�s�g�t konstat�lja. E dezill�zi� egyenesen a nihilizmusba torkollik. A szlov�n l�r�ban fontos hidat k�pez a romantika �s a modernizmus k�z�tt. A Pre�eren-�r�ks�ggel val� saj�tos irodalmi lesz�mol�sk�nt �rtelmezhet� az Ognjeplamti� (1855) c�m� eposzpar�di�ja, amely �let�ben nem jelent meg.

Josip Stritar (1836-1923)

 Pre�eren k�lt�szet�nek jelent�s�g�t els�k�nt � ismerte fel. Fontos szerepet j�tszott a szlov�n sz�pirodalom eur�pai felz�rk�z�s�ban. Igyekezett minden m�fajban �rv�nyre juttatni irodalmi szeml�let�t.  Elm�leti ismereteit B�csben alapozta meg, sokat utazott Eur�pa-szerte. Sz�mos essz�j�ben �s kritik�j�ban a m�v�szi alkot�s auton�m mivolta mellett �llt ki. Emiatt t�bb t�mad�s is �rte. Eszt�tikai n�zetei �rv�nyre jut�sa �rdek�ben B�csben elind�tja a Zvon (1870) c�m� irodalmi foly�iratot, amely jelent�s szerepet j�tszik a hazai konzervat�v irodalom egyeduralm�nak megszak�t�s�ban. Pesmi  (1869. Versek) c�m� els� k�tet�ben az intim �s a szatirikus versek vannak t�ls�lyban. A tiszta k�lt�i form�kat kereste. N�zet�vel, mely szerint a k�lt�szet senkinek sem szolg�l, jelent�s m�rt�kben k�zel�tett a kor idealista eszt�tik�j�hoz. K�s�bb keletkezett Dunajski soneti (1872. B�csi szonettek) c�m� k�tet�ben a maradis�got ostoroz� szat�ra v�lik egyeduralkod�v�. Pr�z�ja j�l felismerhet� nyugat-eur�pai mint�kat k�vetve (Goethe) a schopenhaueri vil�gf�jdalmat helyezi k�z�ppontba. Legsiker�ltebb pr�zai m�ve az �n�letrajzi ihlet�s� Zorin (1870) c�m� lev�lreg�ny, amelynek f�h�se a szerelemb�l �s a t�rsadalomb�l ki�br�ndulva �ngyilkoss�got k�vet el. Josip Stritar irodalomeszt�tikai elk�pzel�sei fontos szerepet j�tszanak a szlov�n sz�pirodalom t�bbsz�lam�v� v�l�sban �s a modernizmus el�k�sz�t�s�ben.

 Simon Gregor�i� (1844-1906)

 A szlov�n Tengermell�k sz�l�tte. A Stritar-f�le iskola k�vet�je volt. A fokoz�d� olasz politikai �s szellemi nyom�s k�vetkezt�ben k�lt�szet�nek legf�bb ihlet� forr�sa a hazaszeretet lett. A szlov�n t�jr�l �rott versei, �gy p�ld�ul a So�a (Isonz�) c�m�, politikai �zenetet is k�zvet�tenek. K�lt�szet�nek m�sik fontos t�mavil�ga – minden bizonnyal papi hivat�s�val f�gg�tt �ssze - az egy�n lelki sz�tszak�totts�ga. Bels� k�telyeit m�lyen �t�lt �szintes�ggel vallja meg komor antologikus verseiben, a �loveka nikar  (Embert soha!) �s a Moj �rni pla�� (S�t�t g�ny�m) c�m�ekben. A kereszt�ny hit �s eszmevil�g nem tud gy�zedelmeskedni az egyre zaklatottabb� �s kaotikusabb� v�l� vil�gban. A szlov�n k�lt�i nyelv mestere volt. Versei zeneis�ge is hozz�j�rult m�ig tart� n�pszer�s�g�hez. N�gy k�tete jelent meg �let�ben Poezije (1882, 1888, 1902, 1904. Versek) c�mmel.

 Josip Jur�i� (1844-1881)

Els�sorban pr�za�r�k�nt volt jelent�s. Mivel maga is gy�jt�tt n�pmes�ket �s n�pdalokat, m�v�szet�re kezdetben jelent�s hat�ssal volt a n�pk�lt�szet. Spomini na deda (1863. Eml�kez�s nagyap�mra) c�m� m�ve err�l tan�skodik. Novell�iban �s reg�nyeiben r�szben a jelen probl�m�ival foglalkozik, r�szben pedig a t�rt�nelmi m�lttal.  T�rt�nelmi t�m�j� reg�nyeit – Domen (1864), H�i mestnega sodnika (1866. A v�rosi b�r� le�nya), Rokovnja�i (1881. Zsiv�nyok) – a mesteri cselekm�nysz�v�s �s a gyakori moraliz�l�s jellemzi. A jelen probl�m�ival foglalkoz� m�vei – Deseti brat (1866. Tizedik testv�r), Bo�idar Tirtelj (1867), Sosedov sin (1868. A szomsz�d fia), Lepa Vida (1877. Sz�p Vida) - h�tter�ben a szlov�n nemzeti �rt�kek �s �rdekek �llnak. H�sei falusi �s v�rosi k�l�nc�k �s mag�nyos, csal�dott �rtelmis�giek. Legjelent�sebb m�ve a Deseti brat (1866. Tizedik testv�r) c�m� reg�nye, amelyet az irodalomt�rt�net-�r�s az els� szlov�n t�rsadalmi reg�nyk�nt tart sz�mon. A falu-v�ros ellent�tre �p�l� m� egy �rtelmis�gi f�rfi �s a f�ldes�r le�ny�nak szerelm�t mes�li el.

 van Tav�ar (1851-1923)

 A szlov�n l�rai realizmus legjelent�sebb pr�za�r�ja. Liber�lis politikai meggy�z�d�se minden egyes m�v�n �t�t. Elbesz�l�i mentalit�s�nak legink�bb a t�rt�nelmi t�ma felelt meg, mert er�teljes fant�zi�ja ott tudott igaz�n �rv�nyes�lni, s a jelen probl�m�it ott tudta igaz�n tiszta �s �rtelmezhet� form�kba �nteni. Legjelent�sebb t�rt�nelmi t�m�j� m�vei: Ivan Solnce (1885-1886), Izza kongresa (1905-1908. A kongresszus alatt), Viso�ka kronika (1919. Visok�i kr�nika). A jelen probl�m�ival foglalkoz� m�veiben a v�rosi l�ttel �s a falu �let szoci�lis nyomor�val, a h�tk�znapi h�s�kben munk�l� szenved�llyel foglalkozik. �tfog� realista k�pet e k�t vil�gr�l nem tudott ny�jtani. A falusi l�tform�t �s a paraszts�got emelte piedeszt�lra. Err�l sz�lnak a Med gorami (1876-1888. Hegyek k�z�tt), Mrtva srca (1884. Holt sz�vek), V Zali (1894. Zal�ban) �s a Cvetje v jeseni (1917. �szi vir�gok) c�m� m�vei.

M�ig maradand� m�ve a Visok�i kr�nika c�m� t�rt�nelmi reg�nye, amely a 17. sz�zad ellenreform�ci�j�nak kor�ban j�tsz�dik, s val�s�gos t�rt�nelmi tabl�t ny�jt a kor paraszti t�rsadalm�r�l. E k�sei t�rt�nelmi reg�nyben a hazai t�j, az otthon, a sz�l�f�ld ad �rtelmet a l�tez�snek.

 Janko Kersnik (1852-1897)

 A szlov�n realista st�lusir�nyzat k�ts�gk�v�l legjelent�sebb alkot�ja, akinek reg�nyei sok sz�llal kapcsol�dnak az orosz (Turgenyev, Tolsztoj) �s a francia (Flaubert) realizmushoz is. Sokoldal� �r� volt, m�v�szete els�sorban reg�nyeiben �s novell�iban bontakozott ki, de a szlov�n t�rcairodalomban is maradand�t alkotott. Legjelent�sebb m�vei: Kmetske slike (1882-1891. Falusi k�pek), Agitator (1885. Agit�tor), Ro�lin in Vrjanko (1889), Jara gospoda (1893. Parven�k), O�etov greh (1894. Atyai v�tek).  Kersniket els�sorban a jelen probl�m�i foglalkoztatj�k. Hitelesen �br�zolja a vid�ki kisv�rosok unalmas h�tk�znapjait. Nem v�letlen�l kedvenc h�se a parven�, hiszen �ltala mutathat r� a szlov�n t�rsadalom alapvet� ellentmond�saira. �r�i nagys�ga a hiteles k�rnyezet�br�zol�sban mutatkozik meg igaz�n. A paraszti vil�gr�l ny�jtott „k�peiben” pszichol�giailag hiteles h�s�k jelennek meg, akik az �j kor kih�v�saival n�znek szembe. Legsiker�ltebb reg�nye a Parven�k. Ebben a szlov�n kispolg�ri l�tforma szociol�giai �s pszichol�giai mozgat�it veszi sz�mba. E z�rt vil�ggal, annak mor�lis k�pmutat�s�val ker�l szembe a f�h�sn� (An�ka). Tragikus buk�sa, mik�nt a hozz� hasonl� vil�girodalmi h�sn�k� (Bovaryn�, Anna Karenina), elker�lhetetlen. Kersnik l�rai realista pr�z�j�ban m�r megjelennek a szimbolista kifejez�eszk�z�k is, ez�rt a szlov�n pr�za fejl�d�s�ben kit�ntetett helye van.

 Anton A�kerc (1856-1912)

 Ha van a k�lt�szetben realizmus, akkor A�kerc l�r�ja annak tekinthet�. K�ldet�ses k�lt�nek tekintette mag�t, aki tendenci�zus m�v�szet�vel hatni akart. Minden bizonnyal ezzel magyar�zhat� k�s�bbi k�lt�i hanyatl�sa is. K�zel t�z versesk�tete jelent meg. K�lt�szet�nek cs�cspontj�t k�ts�gk�v�l a tartalmi �s po�tikai szempontb�l gazdag Balade in romance (1890. Ballad�k �s rom�ncok) c�m� k�tet jelenti. E k�tetben d�nt�en a jelen probl�m�ival foglalkozik, de megjelenik a t�rt�nelmi tematika is, amely k�s�bbi k�lt�szet�nek fontos ihlet� forr�sa lesz. Sz�mos vers�ben, mik�nt a Mejnik (A hat�rk�) �s Anka c�m�ekben, kit�n� falusi �letk�peket ny�jt. A t�rt�nelmi m�lt mindig a jelen �rtelmez�s�t szolg�lja. Tabl�szer� epikus kompoz�ci�j�ban, a Stara pravda-ban (�si jog) eml�ket �ll�t a horv�t-szlov�n parasztl�zad�sok kor�nak.

 MODERN

 A m�lt sz�zad 90-es �veinek m�sodik fele fordul�pontot jelentett a szlov�n irodalom  fejl�d�s�ben. A romantika, a realizmus �s a naturalizmus hazafiaskod�, er�tlenn� �s egyre sz�ntelenebb� v�l� st�lusir�nyzata ellen a klasszikus moderns�g eszt�tik�j�val felv�rtezve �j nemzed�k veszi fel a k�zdelmet. Az irodalom tematikai �s szerkezeti meg�j�t�s�nak programj�t hirdet� gener�ci� az egy�nt �ll�tja az irodalmi m�vek k�z�ppontj�ba, szabadulni akar att�l az ideol�giailag determin�lt �s elk�telezett eszt�tik�t�l, amely mindv�gig jellemezte a szlov�n irodalmat. A tragikus sors� Dragotin Kette �s Josip Murn, tov�bb� Ivan Cankar �s Oton �upan�i� - �k n�gyen a „szlov�n moderna” (klasszikus moderns�g) legjelesebb alkot�i.

A kor megjel�l�s�re a szlov�n irodalomt�rt�net-�r�s a �jromantika  kifejez�st is haszn�lja. Nem egys�ges st�lusir�nyzatr�l van sz�. Keverednek benne a romantikus szubjektivizmus, dekadencia, impresszionizmus, szimbolizmus, n�pk�lt�szeti elemek, k�s�bb az expresszionizmus. Ebben a korban megt�rt�nik a szlov�n sz�pirodalom m�faji kiteljesed�se. A l�r�ban f�k�ppen a vallom�sos, szerelmes �s gondolati versek domin�lnak. Kezdetben a szonett forma a n�pszer�, de k�s�bb a k�lt�k �j �s szabadabb versalakzatokkal pr�b�lkoznak. A pr�z�ban a reg�nyt felv�ltj�k a hangulatok kifejez�s�re is alkalmasabb r�videbb form�k, a novella �s karcolat. A nemzeti sorsk�rd�sek mellett egyre ink�bb el�t�rbe ker�l a h�s�k bels� vil�ga. Az egyes sz�m els� szem�ly� elbesz�l� forma megjelen�se az �j eszt�tika �rv�nyre jut�s�t jelzi. A szlov�n dr�m�ban v�ltozatos t�m�kkal tal�lkozunk. Itt a modernizmus eszt�tik�ja nem �rv�nyes�l annyira szembet�n�en, mint a l�ra �s a pr�za eset�ben, az�rt akad n�h�ny szimbolista darab is.

 Dragotin Kette (1876-1899)

 Tragikusan fiatalon halt meg a h�res-h�rhedt ljubljanai egykori cukorgy�r nyomortany�j�n.  Az �letm� egyetlen k�tetb�l �ll, amely csak hal�la ut�n jelent meg Poezije (1900. Versek) c�mmel. N�h�ny ballad�n �s rom�ncon k�v�l f�k�ppen szerelmes, gondolati �s t�jle�r� verseket �rt. K�lt�szete az eszm�k �s a val�s�g vil�g�nak �sszeb�k�thetetlens�g�r�l sz�l. Szerelmi k�lt�szet�ben az er�teljes impresszionista jegyek mellett a szlov�n n�pdal st�lusjegyei is kimutathat�ak, �gy p�ld�ul a Jagned (Jegenye) c�m� versben. A t�j r�sze a k�lt�i hangulatnak, s h�tt�rk�nt feler�s�ti a l�rai �n bels� vil�g�nak rezonanci�it. A romantikus l�ngol�s �s a szenzualit�s k�z�tt verg�d� szerelmesben mindig a szellem diadalmaskodik, �ppen ez�rt id�nk�nt finom ir�ni�val is tal�lkozunk. Gondolati k�lt�szet�ben az Istent keres� l�rai �nt l�tjuk. A Moj Bog (�n Istenem) c�m� szonettciklus �letfiloz�fi�j�nak egyik foglalata. Kette harmonikus  k�lt�szete alapvet�en a 19. sz�zadi romantikus l�r�ra �p�l, de �lete alkony�n sz�mos modernista, dekadens, szimbolista �s impresszionista jeggyel gazdagodik.

 Josip Murn (1879-1901)

 Kette sors�ban osztozott, � is a cukorgy�rban halt meg. Az � versei is hal�la ut�n, egyetlen k�tetben jelentek meg Pesmi in romance (1903. Versek �s rom�ncok) c�mmel. K�lt�szete azonban minden tekintetben elt�rt Kette k�lt�szet�t�l. K�l�n�s �rz�kenys�g, melank�lia �s l�tbizonytalans�g �rad a l�r�j�b�l. A term�szeti t�j impresszionista le�r�sa nem �nmag��rt val� �s nem �nc�l�, mindig �sszefon�dik az egy�n l�tez�s�t, az �let �rtelm�t firtat� k�rd�sekkel, �gy a Sneg (H�) c�m� versben is. A szimbolista eszt�tika jegy�ben a m�lyen �t�lt term�szetben a dolgok k�l�n�s �s titokzatos kapcsolatba ker�lnek egym�ssal. A szerelmi k�lt�szetben nem alkotott eredetit, Fin de siècle c�m� romantikus versciklus�ban szerelmi csal�d�s�t �rja le, s megk�rd�jelezi a l�tez�s �rtelm�t is. Murn k�lt�szet�ben saj�tos sz�nt k�pviselnek az �n. falusi t�m�j� versek, amelyekben tetten �rhet� a n�pdal hat�sa. A k�lt� k�t vil�got �ll�t szembe egym�ssal: a nyugalmat �s b�k�t k�n�l� falusit �s a zaklatott v�rosit. Az ismertebbek k�z� tartozik a Kme�ka pesem (Parasztvers). Murn nem kedvelte a k�t�tt versform�kat, t�bbnyire p�toszmentes, egyszer� szabadverseket �rt. A tiszta l�r�t m�velte.

 Ivan Cankar (1876-1918)

 A szlov�n modern Eur�pa-szerte ismert �r�ja. K�zel t�z �vig �lt B�csben, s onnan alak�totta a 20. sz�zad elej�nek szlov�n irodalm�t. A modernist�k k�z�l az � �letm�ve a leg�sszetettebb �s a legsokoldal�bb. A szubjektivizmust helyezte a m�v�szet k�z�ppontj�ba. Minden m�fajban alkotott, roppant gazdag �letm�vet hagyott h�tra. F�k�ppen a r�videbb pr�zai alakzatokat kedvelte, igazi nagyreg�nyt nem �rt. Sz�p�r�i fejl�d�s�ben szok�s h�rom szakaszt megk�l�nb�ztetni. Alkot�i korszak�nak els� szakasz�ban f�k�ppen vers�r�ssal pr�b�lkozott. Erotika (1899) c�m� k�tet�vel, amely a hazai romantikus l�rai hagyom�nyb�l mer�tett, v�g�rv�nyesen b�cs�t mondott a k�lt�szetnek. A szlov�n modern „n�gyesfogat�nak” m�sik h�rom tagj�t, Kett�t, Murnt �s �upan�i�ot sokkal hivatottabbnak �s tehets�gesebbnek �rezte annak m�vel�s�re. Korai alkot�i korszak�nak pr�z�ja kezdetben a realista �s naturalista hagyom�nyb�l mer�tett, amelyt�l azonban hamar elszakadt, hogy a  dekadens �s impresszionista Vinjete (1899) c�m� k�tet�vel v�g�rv�nyesen elk�telezze mag�t az �ltala teremtett �j szlov�n pr�zast�lus mellett. M�sodik alkot�i korszaka alapvet�en a b�csi �vekkel esik egybe (1900-1909). Ekkor f�k�ppen elbesz�l�seket, novell�kat, kisreg�nyeket �s dr�m�kat �rt.  Gyakran szem�lyes, �letrajzi ihlet�s� m�veiben els�sorban a szoci�lis nyomorral �s a t�rsadalmi igazs�gtalans�gokkal foglalkozik, �gy a Na klancu (1902. Szeg�nysoron) c�m� reg�ny�ben, amelyet �desanyja �s annak csal�dja nyomor�s�gos sorsa ihletett. �j sz�nt jelentett a szlov�n sz�pirodalomban pszichol�giai tematik�j�, k�rh�zban j�tsz�d� Hi�a Marije pomo�nice (1904. M�ria szereteth�za) c�m� m�ve, amelyben tizenn�gy beteg, a hal�llal szembes�l�, f�lledt erotikus l�z�lmokat kerget� pubert�s le�ny �let�vel ismerked�nk meg. Egyfajta n�pi fordulatk�nt is �rtelmezhet� a Potepuh Marko in kralj Matja� (1905. Mihaszna Marko �s M�ty�s kir�ly). Ebben a szlov�n n�phagyom�ny k�zismert M�ty�s-toposz�t tematiz�lja. A Martin Ka�ur-ban (1906. Egy idealista �lete) annak a tan�t� �rtelmis�ginek a sors�t mutatja be, aki az elmaradott k�rnyezettel val� k�zdelemben bukik el, a Sluga Jernej in njegova pravica-ban (1907. Jernej szolgaleg�ny igazs�ga) pedig a sors�ba belet�r�dni nem akar�, a jogot �s az igazs�goss�got megk�l�nb�ztetni k�ptelen l�zad� szolgaleg�ny�t. A korszakot lez�r� m� a szlov�n m�v�sz sors�t n�pi fogantat�s� modern mes�ben feldolgoz�  Kurent (1909). �rett szakasz�nak dr�m�iban �s kom�di�iban a szlov�n ny�rspolg�rral, a politikai k�pmutat�ssal �s a szlov�n falu szoci�lis elmaradotts�g�val foglalkozik: Za narodov blagor (1901. A n�p jav�ra), Jakob Ruda (1901), Kralj Betajnove (1902. Betajnova kir�lya). Alkot�i korszak�nak harmadik peri�dus�ban (1909-1918) ism�t a karcolatokhoz t�r vissza. A befel� fordul�s impresszionista �s szimbolista karcolataiban els�sorban saj�t �let�vel vet sz�mot: Moje �ivljenje (1914. �letem), Podobe iz sanj (1917. �lomk�pek).  Ivan Cankar a szlov�n pr�zai �s dr�mai nyelv radik�lis meg�j�t�ja. N�la a pr�zai mondat egy�ttal l�rai mondat is – gondosan megszerkesztett, az elbesz�l� bels� vil�g�nak ritmus�ban kompon�lt. Szem�lyes sors�nak irodalmi �br�zol�s�val a szlov�ns�g sorsk�rd�seit is megfogalmazta. France Pre�eren mellett a m�sik vil�girodalmi rang� szlov�n �r�.

 Oton �upan�i� (1878-1949)

 A szlov�n modern igaz�n az � k�lt�szet�ben teljesedett ki. Alkot�i korszak�nak korai szakasz�ban els�sorban a francia szimbolista k�lt�szet �s a dekadencia ihlette. A �a�a opojnosti (1899. A m�mor kelyhe) t�bb ciklusra osztott k�tet, amelyben a szerelmi tematika domin�l. Az intim l�tszf�r�ba val� belemer�l�ssel kiiktat�dik a k�ls� vil�g, minden vers mintha csak a pillanat impresszionista lenyomata volna. A �ez plan (1904. A fenns�kon �t) c�m� k�tetben eml�ket �ll�t kor�n elhunyt k�lt�bar�tainak, Kett�nek �s Murnnak. A k�lt�t�rsak elveszte miatt �rzett f�jdalmon fel�lemelkedik, a Vseh �ivih dan (Minden �l�k napja) c�m� versben m�r-m�r �j vitalista filoz�fi�t hirdet. Ett�l kezdve k�lt�szet�ben egyre er�s�dik a szimbolizmus hat�sa. A Samogovori (1908. Mag�nbesz�d) a m�lypont k�tete, amelyben expresszionista jegyek is felbukkannak, s �ltal�nos pesszimizmus jellemzi. A c�mad� hossz� versben, a Mag�nbesz�dben a centrumba �ll�tott l�rai �n egyszerre �leli mag�hoz a vil�got �s a haz�t. A Duma c�m� versben e kett�ss�g val�s�gosan is k�tsz�lam�v� v�lik: hazafias romantika (n�i hang), kozmopolitizmus (f�rfi hang). Vitalista vil�gfelfog�s�nak egyenes k�vetkezm�nyek�nt �upan�i� minden egyes v�ls�gos alkot�i korszak�ban megleli a kivezet� utat. V zarje Vidove (1920. Vid napj�nak hajnal�n) az individuum felold�d�s�nak, a vil�gba val� integr�l�d�s�nak a k�tete. A Kova�ka (Kov�csok dala) c�m�, a szlov�n �sszefog�st hirdet� vers�ben saj�tos m�don keveredik a szintaktikailag megszak�tott zaklatott szabadvers a r�mes k�t�tts�ggel. Utols� versesk�tete, a Zimzelen pod snegom (1945. �r�kz�ld a h� alatt) a m�sodik vil�gh�bor� n�pfelszabad�t� k�zdelmeinek �ll�t eml�ket. Sz�mos �n�ll�, a gyermekeknek sz�nt versesk�tete is megjelent. �upan�i� a szlov�n k�lt�i nyelv igazi virtu�za volt. A 20. sz�zad els� fel�nek minden egyes ir�nyzata meg�rintette, �gy �ll�totta mindv�gig k�vetkezetesen l�r�j�nak k�z�ppontj�ba a szlov�n n�p sorsk�rd�seit, hogy k�zben a vil�gra is figyelt.